ximikos

Πέμπτη 28 Μαρτίου 2024

Μεγάλη παγίδα για τον άντρα είναι το δικό του στόμα

 




 

Χθες στην Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία το μυαλό μου «κόλλησε» σε μια φράση από τις Παροιμίες Σολομώντος : «παγὶς γὰρ ἰσχυρὰ ἀνδρὶ τὰ ἴδια χείλη, καὶ ἁλίσκεται χείλεσιν ἰδίου στόματος». Δηλαδή, μεγάλη παγίδα για τον άντρα είναι το στόμα του, και πιάνεται από το ίδιο του το στόμα.

 Και ο άγιος Ιωάννης ο Σιναΐτης στο σοφό του βιβλίο «Η Κλίμαξ» γράφει στον λόγο του περί ξενητείας : «αληθινά ξένος είναι εκείνος που ενώ προσέχει όταν του μιλάνε και καταλαβαίνει τι του λένε και είτε καλό του πουν είτε κακό, δεν μιλάει καθόλου, αλλά σιωπά με υπομονή και δεν απαντάει στα λόγια τους σαν να μιλούσαν άλλη γλώσσα και αυτός άλλη και να μην τους καταλάβαινε».

Θυμηθείτε από την μυθολογία τότε που ο Οδυσσέας τύφλωσε τον Κύκλωπα Πολύφημο και ξέφυγε από το νησί του. Μόλις ξανοίχτηκε στο πέλαγος κι ένιωσε ασφαλής φώναξε στον Πολύφημο πως αυτός που τον τύφλωσε είναι ο Οδυσσέας από την Ιθάκη. Ο Πολύφημος που ήταν γιός του θεού των θαλασσών Ποσειδώνα παρακάλεσε τον πατέρα του να τον τιμωρήσει. Και ο Ποσειδώνας τιμώρησε τον Οδυσσέα για 10 χρόνια να περιπλανιέται μέσα στις θάλασσες.

Και ο Κωνσταντίνος Κανάρης μόλις ανατίναξε την ναυαρχίδα του Καρά Αλή στην Χίο το 1822 κι απομακρύνθηκε σε ασφαλή απόσταση φώναξε κι αυτός στους Τούρκους, πως είναι ο Κανάρης από τα Ψαρά. Θυμάστε πως εκδικήθηκαν μετά τα Ψαρά οι Τούρκοι. «Στων Ψαρών την ολόμαυρη ράχη, περπατώντας η δόξα μονάχη …». Τι ήθελαν και μαρτύρησαν ποιοι είναι ; Καλύτερα να είχαν κλείσει το στόμα τους.    

Ποιος από εμάς τους άντρες δεν μετάνιωσε για λόγια που είπε, ποιος δεν μετάνιωσε για βιαστικές συμφωνίες που έκανε, ποιος δεν μετάνιωσε για υποσχέσεις που έδωσε … Ας το ομολογήσουμε με ειλικρίνεια όλοι οι άντρες, δεν παραδεχόμαστε πως σε πολλές περιστάσεις καλύτερα να είχαμε κλείσει το στόμα μας ;

 Λέει ο Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος σε μια ομιλία του : «ένας σύζυγος είχε μια πτώση με άλλη γυναίκα και ο χαζός το είπε στην γυναίκα του κι’ αυτή τον χώρισε». Κι όλοι εμείς δεν έχουμε πει λόγια στις γυναίκες μας για τα οποία σκεφτόμασταν μετά πως καλύτερα να μας είχε κοπεί η γλώσσα παρά να τα λέγαμε ; Εγώ ειδικά στην παγίδα του δικού μου στόματος πιάνομαι από μικρό παιδί μέχρι που γέρασα. Τι να πω και τι ν’ αφήσω ; «Επιλήψει με ο χρόνος διηγούμενον».

Λέει κάπου αλλού πάλι στις Παροιμίες Σολομώντος : «ο άντρας ψαρεύεται από τα λόγια του». Όταν μιλάμε, μιλάμε, κάποιοι οι οποίοι έχουν άλλα στην καρδιά τους και άλλα στο στόμα τους μας ψαρεύουν. Πέστε μου αν κάποιος έχει σκοπό να μας εκμεταλλευτεί δεν είναι πιο εύκολο να το κάνει όταν μάθει πράγματα για εμάς και για την ζωή μας ;

Θυμάμαι τον Μάρτιο του 2001 τρώγαμε κατά την διάρκεια σχολικής εκδρομής στην παραλία του Ναυπλίου τρεις συνοδοί καθηγητές και ο οδηγός του λεωφορείου. Ο οδηγός ήταν Προτεστάντης οπότε ξεκινήσαμε μαζί μια έντονη κουβέντα για Ορθοδοξία και Προτεσταντισμό. Αν και η συζήτηση έπιασε αρκετή ώρα οι δυο συνάδελφοι δεν αναμίχθηκαν καθόλου, οπότε ρωτάω τον ένα. «Εσύ δε θα πεις τίποτα ;» Και μου απαντάει «Εγώ τώρα αγοράζω». Είχε δίκιο. Τι κέρδισα εγώ ; απλώς έχασα την χαλάρωση με το γεύμα στην τόσο όμορφη παραλία.

Ποιος ο λόγος να πω άλλα παραδείγματα αφού ο καθένας από εμάς αν εξετάσει το δικό του στόμα θα βρει πλήθος φορές που πιάστηκε σ’ αυτή την μεγάλη παγίδα. Ας παρακαλάμε λοιπόν όλοι οι άντρες τον Θεό με τα λόγια του Ψαλμωδού : «θοῦ, Κύριε, φυλακὴν τῷ στόματί μου καὶ θύραν περιοχῆς περὶ τὰ χείλη μου». Αμήν.

Τρίτη 26 Μαρτίου 2024

«Παιδαγωγικά» εγκλήματα στις ΗΠΑ

 




 

Χθες μέσα στην Εκκλησία καθόταν ένα 4χρονο κοριτσάκι στα σκαλοπάτια μπροστά από το Ιερό και του έκαμνε νόημα ο θείος του να πάει κοντά του. Αυτό δεν ήθελε και κουνούσε το κεφάλι για να δείξει την άρνησή του. Η επιθυμία του ήταν να κάθεται εκεί. Λέει συχνά τις ομιλίες του ο π. Νικόλαος Λουδοβίκος πως αν ο άνθρωπος δεν έχει θέλημα, δηλαδή επιθυμίες, δεν θεωρείται άνθρωπος !

Δυστυχώς αυτό ήταν κάτι που δεν το γνώριζαν οι γονείς πολλών από εμάς που περάσαμε τα 60. Απαιτούσαν σε όλα υπακοή, χωρίς να ενδιαφέρονται για τις προσωπικές μας επιθυμίες. Από άγνοια το έκαμναν, επειδή είναι σίγουρο πως μας αγαπούσαν πολύ. Για παράδειγμα όταν πρωτοπήγα σχολείο με βόλευε να γράφω με το αριστερό. Μάλλον πήρα κάποιο γονίδιο από την γιαγιά μου που ήταν αριστερόχειρας. Δεν λέγεται πόσες ξυλιές μούδωσαν για να γράφω με το δεξί.

Έλεγε συχνά ο Αγιορείτης μοναχός π. Συμεών Γρηγοριάτης που καταγόταν από το Περού και θεωρείται από τα περισσότερο ελεύθερα πνεύματα στην Ελλάδα, πως όφειλε αυτή την ελευθερία του πνεύματος στην μητέρα του. Μια μητέρα που έβαζε την ευτυχία του παιδιού της πάνω από τις δικές της επιθυμίες. Από παιδί σε όλα τα πράγματα του έλεγε «διάλεξε» για να μάθει να ακούει την καρδιά του. Και όταν μεγάλωσε και η ελευθεριότητα στην συμπεριφορά του ήταν σκάνδαλο για την καλουπωμένη κοινωνία του Περού, τον παρότρυνε να γυρίσει τον κόσμο για να βρει αυτό που ψάχνει η ψυχή του.

Είδα σε πολλά ντοκιμαντέρ στο διαδίκτυο ότι στις ΗΠΑ εμφανίστηκαν τα προηγούμενα χρόνια κάποια Σχολεία «ειδικής εκπαίδευσης». Οι εγκαταστάσεις τους ήταν μακριά από τις πόλεις, μέσα στην ύπαιθρο. Στα διαφημιστικά τους υποσχόντουσαν πως έχουν παιδαγωγικές μεθόδους για να συνετίσουν τους προβληματικούς μαθητές.  Απαραίτητη προϋπόθεση ήταν πως σε όλη την διάρκεια του προγράμματος, που βέβαια κόστιζε και αρκετά χρήματα, τα παιδιά θα επικοινωνούσαν μόνο ελάχιστες φορές τηλεφωνικά με τους γονείς τους και μόνο εφ’ όσον θα παρουσίαζαν καλή συμπεριφορά.

Η παραβατική συμπεριφορά των εφήβων που τους έστελναν στα σχολεία αυτά κυμαινόταν από χρήση ουσιών και διαρρήξεις μέχρι ένα απλό τσιγάρο ή ένα ποτό. Από μια μεγάλη απειθαρχία μέχρι απλά έναν ζωηρό χαρακτήρα. Έτσι οι γονείς έδιναν την συγκατάθεσή τους να πάρουν τα παιδιά τους στα σχολεία «ειδικής εκπαίδευσης» και συχνά η μεταφορά τους γινόταν με χειροπέδες.

Αυτό όμως που δεν μπορούσαν να φανταστούν οι γονείς ήταν ποιες παιδαγωγικές μεθόδους εφάρμοζαν στα σχολεία αυτά. Ξύλο, κλείσιμο στην απομόνωση, στέρηση φαγητού, εγερτήρια μέσα στην νύκτα, εξευτελισμούς και ότι άλλο μπορεί να βάλει ο νους σας. Με απλά λόγια, ο «παιδαγωγικός» τρόπος που εφάρμοζαν για να «συνετίσουν» τους εφήβους ήταν να σπάσουν με την βία το θέλημά τους. Ναι αλλά, «Τζάμπα σωστός με το στανιό» που λέει και ο Μάλαμας στην «Πριγκηπέσα».

Μέχρι να πάρουν χαμπάρι οι γονείς και οι αρμόδιες υπηρεσίες των ΗΠΑ ποια «παιδαγωγική» εφάρμοζαν στα σχολεία αυτά ήδη είχαν προκαλέσει ανεπανόρθωτα τραύματα στις ψυχές πολλών εφήβων. Γι αυτό φωνάζει η Ορθόδοξη Εκκλησία «το καλό για να είναι καλό πρέπει να γίνεται και με καλό τρόπο». Αχ, Ελλάδα και πάλι Ελλάδα !

Μου περνάει η σκέψη πως γενικά δεν είναι καλό να αφήνουν εύκολα οι γονείς τα παιδιά να φεύγουν από κοντά τους. Διάβασα κάπου πως στον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο επειδή βομβάρδιζαν συχνά οι Γερμανοί το Λονδίνο, έδωσαν στους γονείς την δυνατότητα να στείλουν τα παιδιά τους ή στην ύπαιθρο ή ακόμα και σε οικογένειες στις ΗΠΑ. Έρευνες που έγιναν μετά έδειξαν πως τα παιδιά που έμειναν κοντά στους γονείς τους στο Λονδίνο, αν και γινόντουσαν οι βομβαρδισμοί, υπέστησαν τα μικρότερα ψυχολογικά τραύματα από τον πόλεμο.

Αλήθεια, πόσο καλύτερη έγινε η ζωή μας που τα παιδιά μας πριν κλείσουν τα 5, όπου έχει ολοκληρωθεί ουσιαστικά ο χαρακτήρας τους, έχουν περάσει την μισή ζωή τους μέσα σε σταθμούς επειδή εργάζεται και η μητέρα ; Μήπως τώρα που εργάζονται και οι δυο γονείς γίναμε πιο πλούσιοι από τότε που εργαζόταν μόνο ο πατέρας ; Αλλά τι λέω, σήμερα οι μισοί γάμοι καταλήγουν στο διαζύγιο.

Είχε πάει ένα ζευγάρι στον άγιο Πορφύριο επειδή το μικρό παιδί τους παρουσίαζε προβληματική συμπεριφορά. Λέει ο άγιος στην μητέρα. Θυμάσαι που κάποιες φορές αποκάλεσες τον άντρα σου μπροστά στο παιδί σου «μαλάκα» ;

Ο άγιος Πορφύριος το έλεγε ξεκάθαρα «αν θέλετε να έχετε καλά παιδιά, πρέπει οι γονείς να γίνετε άγιοι». Λέγεται στην Ορθόδοξη Εκκλησία πως μια μέρα ο Θεός θα μας ζητήσει να του δείξουμε ή τα παιδιά μας ή τα ματωμένα από τις προσευχές γι αυτά, γόνατά μας.  

Παρασκευή 22 Μαρτίου 2024

Ω , πόσο όμορφη είναι η τεχνολογία !

 



 


Το 1986 που υπηρετούσα την στρατιωτική μου θητεία με πήρε τηλέφωνο ο γαμπρός μου κατενθουσιασμένος και μου έλεγε «να δεις στο χωριό, οι γονείς σου αγόρασαν έγχρωμη τηλεόραση, και τι ωραία εικόνα που έχει, τι όμορφα χρώματα, δεν χορταίνεις να βλέπεις …». Και πραγματικά όταν απολύθηκα έβλεπα και εγώ, αλλά μου έγινε πάθος και ήθελα συνέχεια να βλέπω.

Γύρω στο 1988 ήρθαν και τα πολλά κανάλια της τηλεόρασης. Θυμάμαι το πρώτο ιδιωτικό κανάλι που εξέπεμψε ήταν η TV100 του Δήμου Θεσσαλονίκης. Τότε έγινε το σώσε. Ήμασταν και νιόπαντροι, δεν είχαμε και παιδιά, οπότε δεν χορταίναμε να βλέπουμε με την γυναίκα μου. Τι «τόλμη και γοητεία», τι «λάμψη», χίλιες δυο σειρές.

Ήδη από την δεκαετία του 1980 κυκλοφορούσαν και οι βιντεοκασέτες, οπότε θα θυμάστε τι ουρά υπήρχε στα βιντεοκλάμπ για να νοικιάσουμε κασέτες. Θυμάμαι ένα Σάββατο του 1988 με την γυναίκα μου είχαμε δει όλη την ταινία «τα πουλιά πεθαίνουν τραγουδώντας». Τέσσερις βιντεοκασέτες. Οκτώ ώρες βλέπαμε ταινία. Ντρέπομαι και μόνο που το λέω.

Έτσι σιγά σιγά χωρίς να το καταλάβω μου έγινε πάθος και δεν μπορούσα να αντισταθώ στην τηλεόραση. Και καθόμουν να βλέπω μέχρι αργά. Και ήταν πρόβλημα και στα ταξίδια που είχα ως Ιατρικός Επισκέπτης επειδή όλα τα ξενοδοχεία είχαν στο δωμάτιο τηλεόραση με ένα σωρό κανάλια. Θυμάμαι κάποια φορά που επέστρεφα από την Αλεξανδρούπολη στην Θεσσαλονίκη Παρασκευή απόγευμα κατάκοπος από την εργασία και από την αϋπνία, έξω από την Καβάλα με πήρε ο ύπνος στο τιμόνι κι από θαύμα δεν σκοτώθηκα.

Και μετά από το 2010 που βγήκαν τα smartphones τι όμορφα που είναι ! Είναι ωραία, έχουν μεγάλη οθόνη, υπέροχα χρώματα, δεν ξέρεις τι να πρωτοκάνεις. Να δεις ταινίες, να ακούσεις μουσική, να τραβήξεις φωτογραφίες, βίντεο… Μα ότι και να σκεφθείς το κάμνουν αυτές οι υπέροχες συσκευές.

Μετά είναι να μην τρελαθούν τα παιδιά μας ; Τα δυο μικρά μου κορίτσια μεγάλωσαν με τα κινητά. Οι δυο μεγάλες μου κόρες δεν είχαν την τύχη αυτή. Οπότε λοιπόν τις έβλεπα να είναι συνεχώς με το κινητό. Μ’ αυτό έτρωγαν, διάβαζαν, ξάπλωναν, … συνεχώς, συνεχώς, τα μάτια τους πάνω στην οθόνη. Μη μου πείτε πως οι γονείς πετάμε από την χαρά μας γι αυτό.  

Πως μετά στο σχολείο να φύγει το μυαλό τους από το υπέροχο κινητό και να αφοσιωθεί στο μάθημα ; Ακόμα και μέσα στην τάξη να μην το ανοίξουν βγαίνοντας από το μάθημα το ανοίγουν απ’ ευθείας. Και άντε μετά από την δεκάλεπτη προσήλωση στην οθόνη να συνεχίσουν το επόμενο μάθημα. Μπορώ να σας βεβαιώσω πώς από το 2010 και μετά που υπάρχει αυτή η υπέροχη τεχνολογία των smartphones, στα Γυμνάσια και τα Λύκεια έχει υποβαθμιστεί δραματικά η ποιότητα εκπαίδευσης των μαθητών και των μαθητριών. Άκουσα πως σε κάποια Ιδιωτικά Εκπαιδευτήρια παραδίδουν οι μαθητές τα κινητά τους στο σχολείο και τα παίρνουν όταν σχολάσουν. Μακάρι να γινόταν αυτό σε όλα τα σχολεία.

Τι όμορφο που είναι να παίζουν οι μαθητές βιντεοπαιχνίδια ! Έχει προχωρήσει τόσο αυτή η τεχνολογία που νοιώθουν σαν να είναι πραγματικότητα και όχι παιχνίδι. Βέβαια στα περισσότερα σκοτώνουν ανθρώπους και αυτοί είναι πάντα οι νικητές. Δεν άκουσα, είπατε πως έχει αυξηθεί στην Ελλάδα η εγκληματικότητα μεταξύ των εφήβων ; Τι να φταίει άραγε ;

Κι αυτές οι Barbie τι όμορφες που είναι ! Θυμάμαι πριν χρόνια που ήταν μικρά τα κορίτσια μου, όποτε πηγαίναμε στα Jumbo εγώ την περνούσα μαζί τους μέσα στα σπίτια της Barbie. Πόσα λεφτά κι αν δεν δώσαμε για ν’ αγοράσουμε σπιτάκια, αυτοκινητάκια και δεν ξέρω τι άλλο της Barbie. Κι αυτές οι ταινίες της ; Μα τι τεχνολογία χρησιμοποιούν και τις κάμνουν τόσο υπέροχες !

Έλα όμως που τα κορίτσια θέλουν να αποκτήσουν κι αυτές το σώμα της Barbie. Ναι αλλά διάβαζα κάπου πως το σώμα της είναι παθολογικά αδύνατο και με τέτοιο σώμα δεν μπορεί φυσιολογικά να έχει τόσο μεγάλο στήθος. Δηλαδή το σώμα της Barbie υπάρχει μόνο στα παραμύθια. Δυστυχώς τα δικά μας επιχειρήματα δεν μπορούν νικήσουν την πειθώ της τεχνολογίας.

Και μετά απορούμε γιατί τα παιδιά μας ή δεν παντρεύονται ή μόλις παντρευτούν θέλουν να χωρίσουν. Εμείς τα μεγαλώσαμε με πρότυπα τον άγιο Γεώργιο, τον άγιο Δημήτριο, την αγία Παρασκευή, την αγία Αικατερίνη κι έτσι τα μάθαμε να θυσιάζονται για τους άλλους και να υπομένουν τα βάσανα της έγγαμης ζωής ; Εμείς αντί να φροντίσουμε να μάθουν να στηρίζονται στον Χριστό κι απ’ Αυτόν να παίρνουν δύναμη στις δυσκολίες της ζωής τους, τ’ αφήσαμε έρμαια στο έλεος κάθε υπέροχης τεχνολογίας.

Λέει ο π. Γεώργιος Αλευράς ο οποίος ήταν υποτακτικός του μεγάλου αγίου Πορφυρίου Καυσοκαλυβίτου : «Το 1988 ο π. Πορφύριος αγόρασε ένα υπολογιστή και μας έλεγε πως αυτό το κουτί μια μέρα θα βοηθήσει πολύ κόσμο. Εγώ δεν μπορούσα να καταλάβω πως ένα κουτί θα έδινε τόση βοήθεια που έλεγε ο άγιος. Που να φανταστώ πως μετά από χρόνια θα υπήρχε το διαδίκτυο».

Νομίζω πως αυτή η βοήθεια από την τεχνολογία που έλεγε ο άγιος, υπάρχει μόνο αν κάμνουμε καλή χρήση τής τόσο όμορφης τεχνολογίας.     

Δευτέρα 18 Μαρτίου 2024

Από πού προέρχονται οι σκέψεις μας σύμφωνα με την Ορθόδοξη Εκκλησία

 




 

Ο Χρυσόστομος σε μια ομιλία του αναφέρεται στον αγώνα της Ρεβέκκας να γλιτώσει τον γιό της Ιακώβ από τον αδελφό του Ησαύ που ήθελε να τον σκοτώσει. Έτσι ο Θεός έφερε στο μυαλό της Ρεβέκκας το σχέδιο να προσποιηθεί στον άντρα της τον Ιακώβ πως θα πεθάνει αν πάρει από το μέρος εκείνο γυναίκα ο Ιακώβ, αλλά να πάει να βρει γυναίκα από την δικιά της πατρίδα που ήταν μακριά.

 Έτσι ούτε τον φθόνο του Ησαύ φανέρωσε στον πατέρα του, αλλά και τον Ιακώβ μπόρεσε με την ευλογία του πατέρα του να απομακρύνει. Δεν πιστεύω να σκανδαλίστηκε κανείς επειδή ο Θεός πρότεινε το ψέμα ; Θα προτιμούσατε να γίνει αδελφοκτονία ;

Λέει λοιπόν ο Χρυσόστομος: «Σκόπει πως ευπρόσωπον εύρε πρόφασιν. Όταν γαρ ημίν η άνωθεν συμπράττη δεξιά, και τα δυσχερή εύκολα γίνεται, και τα δύσκολα ράδια. Επεί ούν και αύτη είχε τον των όλων Θεόν συναινούντα αυτής τη γνώμη, πάντα τα δυνάμενα συντελείν τη οικονομία τη μελλούση, και του παιδός τη σωτηρία, υπέβαλεν αυτής τη διανοία».

Μετάφραση : Πρόσεξε πως βρήκε καλή δικαιολογία. Διότι όταν μας βοηθάει η δεξιά του Θεού, και τα δυσχερή γίνονται εύκολα και τα δύσκολα εύκολα. Επειδή λοιπόν και αυτή είχε την συναίνεση του Θεού στην απόφασή της, όλα όσα μπορούσαν να συντελέσουν στην πραγματοποίηση του σχεδίου του Θεού και στην σωτηρία του παιδιού, ο Θεός τα έφερε σκέψεις στο μυαλό της.   

Και λίγο παρακάτω λέει : «Ταύτα ποιεί ο δίκαιος, ουκ οίκοθεν ορμώμενος, αλλά της άνωθεν χάριτος ενηχούσης αυτού τη διανοία». Εδώ σχολιάζει ο Χρυσόστομος πως το τέχνασμα να βάλει ο Ιακώβ ξεφλουδισμένα ραβδιά στις ποτίστρες των προβάτων ώστε τα πρόβατα βλέποντας τα ραβδιά να γεννάνε στην συνέχεια παρδαλά πρόβατα τα οποία θα ανήκαν στον Ιακώβ και όχι στον πεθερό του τον Λάβαν, αυτό το τέχνασμα δεν προήλθε από τον Ιακώβ, αλλά ο Θεός το αποκάλυψε στο μυαλό του.

Νομίζω και μόνο από τα παραδείγματα αυτά φαίνεται καθαρά πως κάποιες σκέψεις που μας έρχονται στο μυαλό είναι από τον Θεό. Άλλες σκέψεις που μας έρχονται είναι δικές μας. Προέρχονται από το συνειδητό, από το ασυνείδητο, από όσα έχουμε ζήσει, από όσα έχουμε καταλάβει, από φοβίες μας, από εμπειρίες μας. Δηλαδή η πηγή αυτών των σκέψεων είναι ο εαυτός μας.

Σύμφωνα όμως με την διδασκαλία της Ορθόδοξης Εκκλησίας υπάρχει και μια τρίτη πηγή των σκέψεων που μας έρχονται. Ο Διάβολος. Ο Πονηρός επειδή είναι πνεύμα μπορεί να φέρνει σκέψεις στο μυαλό μας. Αυτές τις σκέψεις, είτε μας παρακινούν να κάνουμε κάτι «καλό», είτε μας παρακινούν να κάνουμε κάτι κακό πρέπει να μην τις δώσουμε καμιά σημασία.

Για παράδειγμα είμαστε στο διαδίκτυο και μας  πετάει μια σκέψη να δούμε κάτι πονηρό. Ο Διάβολος δεν ξέρει αν αποδεχτήκαμε την συμβουλή του και περιμένει να δει αν θα το κάνουμε. Φυσικά εμείς καταλαβαίνοντας την προσβολή μια καλή κίνηση είναι να γονατίσουμε και να προσευχηθούμε οπότε ο Διάβολος κατά το κοινώς λέγειν «πήγε για μαλλί και βγήκε κουρεμένος».  

Το πρόβλημα είναι πως όταν μας έρχεται μια σκέψη στο μυαλό δεν μπορούμε να ξέρουμε από ποια από τις τρεις πηγές προέρχεται. Επειδή και ο Διάβολος τις σκέψεις που μας φέρνει σαν «καλές» μας τις προτείνει. Θυμηθείτε τον μεγάλο μας σοφό Σωκράτη που έλεγε «ουδείς εκών κακός». Πολλοί κακοί είναι κακοί επειδή απλώς έχουν πιαστεί στις παγίδες του Διαβόλου, για να σχολιάσω από χριστιανικής πλευράς τα λόγια του μεγάλου σοφού.

Μόνο μεγάλοι άγιοι είχαν το χάρισμα της διάκρισης των σκέψεων. Ρώτησαν κάποτε έναν ασκητή μοναχό που ζούσε έγκλειστος , δηλαδή ζούσε κλεισμένος σε μια σπηλιά και δεν έβλεπε άνθρωπο. «Τι κάμνεις μόνος όλη μέρα ;». Και τους απάντησε : «Εξετάζω τις σκέψεις που περνάνε από το μυαλό μου, για να καταλάβω από πού προέρχονται».

Νομίζω εμείς σήμερα στο χάος της πληροφορίας που ζούμε, όχι τις σκέψεις δεν είμαστε σε θέση να εξετάσουμε, αλλά ούτε καν και αυτά που βλέπουμε και ακούμε. Γι αυτό αυτήν την περίοδο της άσκησης που μόλις ξεκίνησε, ας μην κάνουμε μόνο νηστεία φαγητών, αλλά ας κάνουμε και νηστεία στις πληροφορίες που δεχόμαστε.

Καλή Σαρακοστή !              

Πέμπτη 14 Μαρτίου 2024

Σκέψεις για τα προγράμματα Erasmus στο Λύκειο

 




 Με τα προγράμματα Erasmus που γίνονται στα Λύκεια εδώ και χρόνια δεν ασχολήθηκα ποτέ, μιας και τα μαθήματα που διδάσκω εξετάζονται είτε με Πανελλαδικές Εξετάσεις είτε με τράπεζα θεμάτων και πάντα δύσκολα βγάζω την ύλη. Βέβαια η συμμετοχή σε δυο τρία Erasmus μετράει για διευθυντικές θέσεις όσο ένα μεταπτυχιακό (να μην το σχολιάσω) αλλά προσωπικά για τέτοιες θέσεις δεν ενδιαφέρομαι.

Για να λέμε όμως και την αλήθεια ακόμα δεν έχω καταλάβει την ωφέλεια αυτών των προγραμμάτων στην μαθησιακή διαδικασία στο Λύκειο. Αυτό που βλέπω είναι τι κάμνουν όταν έρχονται στο Σχολείο μας 3 καθηγητές με 10 μαθητές και μαθήτριες από κάποια πόλη της Ευρώπης και φαντάζομαι πως κάτι παρόμοιο θα γίνεται και όταν πηγαίνουν οι δικοί μας στην πόλη τους.

Για κάποιες ώρες οι επισκέπτες εκπαιδευτικοί και μαθητές βρίσκονται στο Σχολείο μας, τους κάμνουν οι δικοί μας (του Erasmus) κάποιες παρουσιάσεις και τον υπόλοιπο καιρό επισκέπτονται μουσεία και αξιοθέατα στην περιοχή. Πέστε μου εσείς, τι ωφέλεια κερδίζουμε οι υπόλοιποι 25 καθηγητές του Λυκείου και οι υπόλοιποι 250 μαθητές επειδή για μια εβδομάδα 3 καθηγητές και 10 μαθητές του Σχολείου ενημερώθηκαν για την κατάσταση σε άλλες χώρες και επισκέφθηκαν αξιοθέατα ; Ξέρω, θα μας κάνουν «διάχυση καλών πρακτικών», μόνο που τόσα χρόνια αυτό που βλέπω είναι πως η μαθησιακή διαδικασία στο Λύκειο πηγαίνει από το κακό στο χειρότερο. 

Εννοείται βέβαια πως για την ξενάγηση των ξένων απασχολούνται αρκετοί εκπαιδευτικοί και οι μαθητές που είναι στο πρόγραμμα, κάμνοντας τα πάντα για να μείνουν οι ξένοι ευχαριστημένοι, πράγμα που φέρνει και στο υπόλοιπο Σχολείο μια αναστάτωση.

Άρα μια δυο εβδομάδες τον χρόνο το Λύκειο υπολειτουργεί. Αν σκεφθείτε πως και οι δικοί μας του προγράμματος  Erasmus αντίστοιχα θα ανταποδώσουν την επίσκεψη στην πόλη τους υπολογίστε αρκετές χαμένες ώρες διδασκαλίας οι οποίες και αυτές είναι έξω από τον υπολογισμό των διαθέσιμων διδακτικών ωρών στο Λύκειο.

Κάποια φορά αποφάσισα να σημειώνω πόσες ώρες μαθημάτων στο Λύκειο χάνονται, αλλά ήταν τόσο πολλές που απελπίστηκα και το σταμάτησα. Μήπως απορείτε πώς καλύπτεται η διδακτέα ύλη ; Ευτυχώς την δουλεύουν και στα φροντιστήρια. Γι αυτό υποστηρίζω πως όσο στην Ελλάδα υπάρχει η νοοτροπία των φροντιστηρίων δεν μπορεί να οικοδομηθεί ένα σοβαρό εκπαιδευτικό σύστημα. Γιατί εγώ που δεν πήγα ούτε μια ώρα φροντιστήριο δεν έγινα σοβαρός επιστήμονας ; Απλώς με τα φροντιστήρια εκπαιδεύουμε τους Έλληνες μαθητές στην ανευθυνότητα.

Θέλω όμως να σταθώ σε ένα σοβαρό θέμα. Στα ταξίδια με τα Erasmus οι καθηγητές μένουν σε ξενοδοχείο, οι μαθητές όμως και οι μαθήτριες φιλοξενούνται στα σπίτια των μαθητών και μαθητριών τούς οποίους κι αυτοί στην Ελλάδα φιλοξένησαν. Για παράδειγμα την εβδομάδα αυτή μαθήτριες από το Σχολείο μας φιλοξενούνται σε σπίτια  σε μια πόλη δυο ώρες έξω από το Παρίσι.

Χθες συνάντησα την μητέρα μιας τέτοιας μαθήτριας και σε ερώτησή μου πως περνάει μου απάντησε «καθόλου καλά, αυτοί οι άνθρωποι δεν είναι σαν κι εμάς, έχουν άλλη φιλοσοφία, έχουν ψυχρότητα». Συχνά μας λένε οι συμμετέχοντες πως σε κάποιες χώρες δεν χορταίνουν φαγητό. Ενώ στην Ελλάδα η φιλοξενία που τους παρέχουν είναι πλούσια, αυτοί τους την ανταποδίδουν με τσιγγουνιά.

Εγώ όμως θέλω να σας ρωτήσω : στο να κοιμάται ένα κορίτσι του Λυκείου μόνο του σε μια οικογένεια όπως τώρα στην Γαλλία που βρίσκονται τα δικά μας, δεν βλέπετε κανέναν κίνδυνο ; Δηλαδή είμαστε σίγουροι πως ο άντρας του σπιτιού ή τα αγόρια του σπιτιού αποκλείεται να την παρενοχλήσουν σεξουαλικά επειδή θα σεβαστούν τον νόμο της φιλοξενίας. Ή επειδή θα τους εμποδίσει η κοπέλα του σπιτιού που φιλοξενήθηκε στην Ελλάδα.

Επειδή τα προγράμματα Erasmus γίνονται και στο Γυμνάσιο, είναι πιθανόν μια μαθήτρια της Α΄ Γυμνασίου να κοιμάται μια εβδομάδα σε κάποιο σπίτι σε χώρα της Ευρώπης. Δηλαδή εκτίθενται μαθητές και μαθήτριες σε μεγάλους κινδύνους επειδή οι γονείς δεν μπορούμε να πούμε «όχι» στα παιδιά μας και οι εκπαιδευτικοί για να πει «μπράβο» το Υπουργείο Παιδείας στο Σχολείο μας !   

Μα θα πει κάποιος, δεν ακούστηκε στα Erasmus κάποια σεξουαλική παρενόχληση. Κι εγώ του απαντώ. Πρώτον, και να έχει συμβεί θα μας το έλεγαν ; Ξέρετε πόσα έχουν συμβεί σε πολυήμερες εκδρομές του Σχολείου μου και δεν μας είπαν τίποτα, αλλά τα πληροφορήθηκα τυχαία ; Και δεύτερον, από τόσο σοβαρούς κινδύνους δεν είναι καλύτερα να προστατεύουμε τους μαθητές και τις μαθήτριες ;  

Θα μου πείτε, μα εμείς βλέπουμε στις εφημερίδες ωραίες φωτογραφίες που ανεβάζουν οι εκπαιδευτικοί από την χώρα που επισκέφθηκαν με το Erasmus και είναι όλοι χαμογελαστοί και χαρούμενοι. Συμφωνώ, απλώς αυτά που παρουσίασα εγώ αφορούν καταστάσεις πίσω από τις φωτογραφίες. 


Τρίτη 12 Μαρτίου 2024

Αδέλφια μας Στρατιώτες

 




 

Πολύ με συγκινούσαν τα λόγια, κάθε φορά που τα άκουγα, του εκφωνητή στο Πολυτεχνείο το Νοέμβριο του 1973 «Αδέλφια μας Στρατιώτες». Γι αυτό θα τολμήσω κι εγώ να τα χρησιμοποιήσω για να απευθυνθώ στους Έλληνες Στρατιώτες, επειδή ακούγονται φωνές πως στα πλαίσια του ΝΑΤΟ πρέπει να σταλούν να πολεμήσουν σε άλλες χώρες.  

Αδέλφια μας Στρατιώτες, η αποστολή σας είναι να υπερασπίζεστε την εδαφική ακεραιότητα της Ελλάδας. Δεν έχετε καμιά υποχρέωση να πολεμήσετε ούτε για την εδαφική ακεραιότητα της Ουκρανίας, ούτε του Ισραήλ ούτε κανενός. 

Αδέλφια μας Στρατιώτες, το ΝΑΤΟ (δηλαδή οι ΗΠΑ), για το οποίο θα σας πουν να πολεμήσετε έχει αιματοκυλίσει όλη την Γη. Ιράκ, Σερβία, Συρία… και παλιότερα Βιετνάμ, Κορέα, και εγώ δεν ξέρω που αλλού, πάντα δήθεν για το καλό της ανθρωπότητας αυτοί οι αυτοαποκαλούμενοι Σωτήρες της έχουν χύσει ποτάμι το ανθρώπινο αίμα.

 Αδέλφια μας Στρατιώτες, κανείς ποτέ δεν θα σας τιμήσει επειδή συμμετείχατε σε πολέμους έξω από την Ελλάδα. Ποιος τίμησε τους Έλληνες Στρατιώτες που σκοτώθηκαν στο Βιετνάμ και την Κορέα ; Απολύτως κανείς.

Αδέλφια μας Στρατιώτες, οφείλετε να υπακούτε στις εντολές των ανωτέρων σας μόνο αν είναι σύμφωνες με το Σύνταγμα της Ελλάδας. Δεν έχετε καμιά υποχρέωση από το Σύνταγμα να πάτε να σκοτωθείτε πολεμώντας σε άλλες χώρες επειδή οι Κυβερνήσεις της Ελλάδας αντί να φροντίζουν για το συμφέρον της Ελλάδας όπως ορκίστηκαν τότε που τους ψήφισε ο Λαός, υπακούν πειθήνια στους ξένους.

Αδέλφια μας Στρατιώτες, το σπουδαιότερο στον άνθρωπο είναι να τα έχει καλά με την συνείδησή του. Έτσι έλεγε μπράβο στον Κολοκοτρώνη, τον Καραϊσκάκη και σε όλους τους αγωνιστές του 1821 η συνείδησή τους, έλεγε μπράβο στους Έλληνες Στρατιώτες που θυσίαζαν την ζωή τους για τις γυναίκες τους και τα παιδιά τους για να μην περάσουν οι Ιταλοί το 1940. Εσάς γιατί να σας πει μπράβο η συνείδησή σας αν σκοτωθείτε στην Ουκρανία ή την Γάζα ή την Συρία εξυπηρετώντας τα συμφέροντα των μεγάλων ;

Αδέλφια μας Στρατιώτες, έφτασε ο καιρός να ξεχωρίσει η ήρα από το σιτάρι. Πλέον στην Ελλάδα θα έχουμε να διαλέξουμε ένα από τα δύο : ή να γίνουμε ήρωες ή να γίνουμε σκουλήκια. Είναι φαίνεται θέλημα του Θεού να μην υπάρχουν ενδιάμεσες καταστάσεις. Ήδη με την ψήφιση του γάμου για τους ομοφυλόφιλους οι Βουλευτές επέλεξαν την θέση τους. Και εσείς Στρατιώτες της Ελλάδας, όπως κι όλοι εμείς, αργά ή γρήγορα, αναγκαστικά θα πρέπει να επιλέξουμε. 

Αδέλφια μας Στρατιώτες, ακούστε τον συνταξιούχο Φυσικό Αθανάσιο Ρακοβαλή, ο οποίος είχε γνωρίσει πολύ καλά τον άγιο Παΐσιο, και είπε στην ομιλία του στο Ανοιχτό Πανεπιστήμιο Κατερίνης στις 4/12/2023 με θέμα «Μου είπε ο άγιος Παΐσιος» και μη λάβετε μέρος στους πολέμους έξω από την Πατρίδα μας  :

 «Σε μερικούς δε συμφέρει να υπάρχει η Ελλάδα. Οι εχθροί μας θέλουν να μας ξεσκίσουν και οι δήθεν φίλοι μας να μας τσαλακώσουν, να μας κάνουν κομμάτια. Δεν πειράζει όμως, έχουν οι άνθρωποι τα σχέδιά τους κι έχει και ο Θεός τα δικά Του. Και στο τέλος θα φέρει έτσι τα συμφέροντα των μεγάλων που θα αναγκαστούν να μας βοηθήσουν. Όχι από αγάπη ή φιλία ή δικαιοσύνη, αλλά γιατί έτσι θα φέρει ο Θεός τα συμφέροντά τους. Θα πολεμάνε μεταξύ τους, δεν θα μπορεί να νικήσει ο ένας τον άλλο και θα βρουν σαν συμβιβαστική λύση και θα πούνε, την Κωνσταντινούπολη ούτε εμείς θα την πάρουμε ούτε εσείς, θα την δώσουμε στους Έλληνες. Και θα μπει ελληνικός στρατός στην Πόλη χωρίς να πολεμήσει. Γιατί εμείς όπως έχουμε φτάσει σήμερα δεν είμαστε ικανοί να την πάρουμε. Η Πρόνοια του Θεού θα τα οικονομήσει και θα μας δώσουν την Πόλη.

Η Τουρκία θα διαλυθεί και θα κάνουν κράτος οι Κούρδοι και οι Αρμένιοι θα πάρουν πίσω τα μέρη τους. Αυτή είναι μια προφητεία. Η Ορθόδοξη Εκκλησία πιστεύει στους προφήτες, Ησαΐα, Ιερεμία, σε όλους τους προφήτες. Αυτή είναι μια προφητεία. Σας την λέω γιατί εγώ είμαι σίγουρος ότι θα γίνουν. Πολύ σίγουρος. Και σας προτρέπω να την λέτε κι εσείς, γιατί όταν θα γίνει, οι άνθρωποι θα σκεφτούν και θα πουν, για κάτσε ρε παιδί μου, πως τόξερε ; Είναι κάποιος άθεος, άπιστος ή αμφισβητεί ή δεν πιστεύει. Αν είναι λίγο καλοπροαίρετος, θα πει, καλά αυτό το έλεγε ο πατήρ Παΐσιος τόσα χρόνια πριν, πως τόξερε ; Αυτό είναι μια πνευματική βοήθεια και θα βοηθηθεί αυτός ο άνθρωπος να πλησιάσει τον Θεό, να γνωρίσει τον Θεό. Γιατί πιστεύω τις προφητείες του αγίου Παϊσίου ; Επειδή πολλά που μου είπε ότι θα συμβούν στην δική μου ζωή, πραγματικά μετά πολλά χρόνια συνέβησαν όπως ακριβώς το είπε».

Διάβασα κάπου πως οι ΗΠΑ προτείνουν, μιας και γίνονται πολλές εκτοξεύσεις πυραύλων στην Ουκρανία, πως είναι ευκαιρία να εκπαιδευτούν και Έλληνες Αξιωματικοί. Δηλαδή όχι να πολεμήσουν, απλώς να εκπαιδευτούν. Βέβαια αν οι πύραυλοι πέφτουν πάνω στους Ρώσους αυτό δεν έχει σημασία, αυτοί τους προσκαλούν για άσκηση. «Οὐαὶ  ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί».


Παρασκευή 8 Μαρτίου 2024

Τα κινητά και η συνείδηση των νέων

 




 

Είδα ένα ντοκιμαντέρ στο Netflix που με προβλημάτισε και από την στενοχώρια μου δεν μπόρεσα να το δω όλο. Αφορούσε τον βιασμό μιας 20χρονης φοιτήτριας στην Ισπανία από πέντε άντρες οι οποίοι αποκαλούσαν την ομάδα τους «αγέλη των λύκων».

Τον Ιούλιο του 2016 στην Παμπλόνα της Ισπανίας όπως κάθε χρόνο γινόταν ένα διάσημο Φεστιβάλ με μεγάλη κοσμοσυρροή. Το τραγικό αστείο είναι πως η Παμπλόνα είναι ιδιαίτερα ευαισθητοποιημένη για την έμφυλη βία και παντού υπήρχαν αφίσες και συνθήματα ενάντια στην σεξουαλική βία.

Αυτή λοιπόν η «αγέλη των λύκων» οι οποίοι και είχαν βιάσει κι άλλες γυναίκες στο παρελθόν, πήγαιναν από την Σεβίλλη στο Φεστιβάλ για να βιάσουν κάποια γυναίκα. Μια 20χρονη φοιτήτρια νωρίς το βράδυ καθόταν σε ένα παγκάκι ενώ ο φίλος της με τον οποίο είχαν έλθει στο Φεστιβάλ κοιμόταν στο αυτοκίνητο. Ένας άντρας από την αγέλη κάθισε δίπλα της στο παγκάκι και την ρωτούσε για τον εαυτό της, πως ήρθε στο Φεστιβάλ και παρόμοια.

Κάποια στιγμή της πρότεινε να περπατήσουν και στον δρόμο επιχείρησε να την αγκαλιάσει και να την φιλήσει. Αυτή ανταπέδωσε το φιλί. Μετά της πρότεινε να πάνε σε κοντινό ξενοδοχείο να κάνουν σεξ κι αυτή δέχθηκε. Φυσικά αντί για ξενοδοχείο μπήκαν στην είσοδο μιας πολυκατοικίας όπου περίμεναν οι υπόλοιποι της αγέλης κι εκεί σε μια απόμερη γωνιά την βίασαν.

Η κοπέλα ενώ κατάλαβε την παγίδα που της έστησαν δεν αντιστάθηκε και απλώς έκλεισε τα μάτια και τους άφησε να κάνουν ότι θέλουν για να τελειώσει όλο αυτό μια ώρα νωρίτερα. Όποτε άνοιγε τα μάτια λέει, έβλεπε μόνο δέρμα και τατουάζ, επειδή είχαν τατουάζ όλοι τους. Τελικά την άφησαν μισόγυμνη και της έκλεψαν και το κινητό της.

Βγήκε η κοπέλα έξω από την πολυκατοικία και έκλαιγε διαπιστώνοντας πως της έκλεψαν και το κινητό της (φοβάμαι πως περισσότερο γι αυτό έκλαιγε). Κάποιο ζευγάρι που την είδε της μίλησε και ειδοποίησαν την Αστυνομία. Αν και ήταν υπερβολικά δύσκολο να τους βρουν στο τεράστιο πλήθος ανθρώπων που είχε πλημυρίσει την Παμπλόνα λόγω του Φεστιβάλ, επειδή αυτή η πόλη ήταν πολύ ευαισθητοποιημένη στα θέματα αυτά, η Αστυνομία έκανε τα αδύνατα δυνατά και τους βρήκε.

Το θέμα πήρε τεράστια έκταση στα ΜΜΕ και ο κόσμος ήταν διχασμένος στο κατά πόσο έφταιγε και η φοιτήτρια σ’ αυτό που έγινε. Τότε ανακάλυψαν πως η «αγέλη των λύκων» είχε βιάσει κι άλλες γυναίκες με παρόμοιο τρόπο, αλλά και πάλι το Δικαστήριο δεν μπορούσε να αποφασίσει αν υπήρχε συναίνεση της κοπέλας. «Όταν σε φίλησε αυτός ήσουν ερεθισμένη για σεξ ;» την ρώτησαν. « Όχι, απάντησε, επειδή δεν φιληθήκαμε πολύ». Στο σημείο αυτό από την στενοχώρια μου, σταμάτησα να βλέπω το ντοκιμαντέρ.

Θα εκφράσω τις σκέψεις μου κι ας πείτε πως είναι χαζές. Νομίζω πως η 20χρονη Ισπανίδα φοιτήτρια είναι σαν μια συνηθισμένη νέα στην Ελλάδα. Ουσιαστικά είναι άθεη, άρα δεν έχει οδηγό της ζωής της τα λόγια του Ευαγγελίου και ενεργεί σύμφωνα με την συνείδησή της δηλαδή αυτό που θεωρεί σωστό από την εμπειρία της. Χωρίς μεγάλο λάθος θα μπορούσα να πω ότι θεός της είναι το κινητό αφού συνεχώς είναι απασχολημένη μ’ αυτό. Προφανώς στο παγκάκι που καθόταν θα ήταν απασχολημένη με το κινητό της την ώρα που την πλησίασε ο άντρας της αγέλης.

Πώς να λειτουργήσει όμως η συνείδηση των νέων όταν είτε σε παρέα βρίσκονται είτε είναι μόνοι τους το μυαλό τους είναι στο κινητό ; Με δυσκολία τους συγκρατούμε κατά την ώρα του μαθήματος να μην κοιτάξουν το κινητό (δεν εγγυώμαι πως το καταφέρνουμε). Για τα διαλλείματα ξεχάστε το. 

Μήπως έχετε απορία τι κάμνουν συνέχεια με το κινητό ; Τα πάντα. Ακούν μουσική, βλέπουν βίντεο, βλέπουν φωτογραφίες, παίζουν παιχνίδια, στοιχήματα, ταινίες, στέλνουν μηνύματα (πριν λίγη ώρα στο Σχολείο μια μαθήτρια μου είπε πως πότιζε τον κήπο που έφτιαξε στο κινητό !) και καμιά φορά το χρησιμοποιούν και σαν τηλέφωνο, και ότι άλλο περνάει από το νου σας.

 Κανένα ενδιαφέρον για τον κόσμο που βρίσκεται γύρω τους, για την όμορφη φύση, για τους ανθρώπους, τίποτα, τίποτα (ούτε ακόμα και για το φλερτ !). Μέχρι την ώρα που θα ξαπλώσουν, που κι εκεί ακόμα το έχουν κάτω από τα σκεπάσματα, είναι με το κινητό. Μετά που είναι το παράξενο αν νεκρωθεί η συνείδησή τους ;  

Δεν θα υπήρχε πρόβλημα με τα κινητά αν οι νέοι είχαν για ζωή τους τον Θεό και όχι τα κινητά. Αν ένοιωθαν την ανάγκη να γονατίσουν μπροστά στις εικόνες και να προσευχηθούν, αν μελετούσαν το Ευαγγέλιο, αν είχαν μια σχέση με τον Θεό. Δεν είναι η ζωή το κινητό. Ο Χριστός είναι η ζωή. «ἐγὼ ἦλθον ἵνα ζωὴν ἔχωσι καὶ περισσὸν ἔχωσιν» (Ιωαν.10,10).

Δεν θέλω να πω ότι κάθε νέα θα ενεργούσε όπως ενήργησε η 20χρονη Ισπανίδα. Απλώς μου περνάει η σκέψη πως για την τόσο επιπόλαιη συμπεριφορά της μεγάλη ευθύνη είχε και η προσκόλληση στο κινητό της.  

Τετάρτη 6 Μαρτίου 2024

Γιατί τόση δειλία σήμερα ;

 




 

Είχαν σε κάποιο κανάλι της τηλεόρασης προσκεκλημένο έναν Καθηγητή του Πολυτεχνείου για να εξηγήσει την έκρηξη που συνέβηκε κατά το έγκλημα των Τεμπών. Το μόνο ουσιαστικό που είπε ο Καθηγητής ήταν πως η μορφή μανιταριού της έκρηξης δείχνει ότι προκλήθηκε από αέριο και όχι υγρό και πως μπορεί η αιτία να ήταν μια μποτίλια υγραερίου ! Και συνεχώς διαβεβαίωνε για την ασφάλεια των τρένων και τουλάχιστον τρεις φορές είπε πως αύριο ταξιδεύει με το τρένο.

Ρωτήθηκε μια Καθηγήτρια του Συνταγματικού Δικαίου για το αν με τις πάνω από ένα εκατομμύριο υπογραφές που μάζεψε η κ. Καρυστιανού μπορεί να αρθεί η ασυλία των Βουλευτών και να ενεργοποιηθεί ο νόμος περί ευθύνης Υπουργών. Και απάντησε πως δεν προβλέπεται από το Σύνταγμα ! 

Μήπως έχετε απορία ποια είναι η αιτία για την τόσο «εμπεριστατωμένη» έρευνα του Καθηγητή του Πολυτεχνείου και για την τόσο απλοϊκή απάντηση της Καθηγήτριας του Συνταγματικού Δικαίου ;  Μήπως ακόμα έχετε την απορία γιατί εδώ και τόσα χρόνια στην Ελλάδα που «ο κόσμος καίγεται» ελάχιστοι Πανεπιστημιακοί Καθηγητές, οι οποίοι θεωρούνται τα φώτα της Ελλάδας, έχουν πάρει υπεύθυνα θέση ;

Νομίζω η απάντηση βρίσκεται σε μια λέξη. Δειλία. Δειλιάζουν να υψώσουν το ανάστημά τους μπροστά στην εξουσία και να υποστηρίξουν την αλήθεια που θα έπρεπε να γνωρίζουν από την θέση που έχουν. Γιατί μετά πιθανόν να χάσουν την θέση που έχουν ή τουλάχιστον να βρουν τον μπελά τους από την εξουσία που τους πληρώνει.

Τι λέτε κ. Καθηγητά; Με την σύγκρουση των τρένων δημιουργήθηκε μια κόλαση στο μέρος εκείνο κι εσείς ισχυρίζεστε πως μια μποτίλια υγραερίου προκάλεσε αυτή την έκρηξη ; Μιλάτε για Σύνταγμα κ. Καθηγήτρια του Συνταγματικού Δικαίου την ώρα που περισσότεροι από ένα εκατομμύριο πολίτες ζητούν να ενεργοποιηθεί ένας νόμος ; Μα γι αυτούς έγινε το Σύνταγμα και γι αυτό ο Ελληνικός Λαός είναι πάνω από το Σύνταγμα.

Μου θυμίζουν αυτά τους Εβραίους που διαμαρτυρόντουσαν επειδή ο Χριστός θεράπευε ανθρώπους την ημέρα της αργίας του Σαββάτου. Και τους έλεγε ο Χριστός : «Το Σάββατο έγινε για τον άνθρωπο και όχι ο άνθρωπος για το Σάββατο». Το Σύνταγμα έγινε για τους πολίτες και όχι οι πολίτες για το Σύνταγμα.

Όταν από ευθύνη του Κράτους δολοφονούνται άνθρωποι, όπως έγινε στα Τέμπη, στο Μάτι και εγώ δεν ξέρω που αλλού, πρέπει απ’ ευθείας να τιμωρούνται οι ένοχοι, Πρωθυπουργοί, Υπουργοί … όποιος κι αν είναι. Έτσι γίνεται ακόμα και σε τριτοκοσμικές χώρες όπως στο Καμερούν στο οποίο έλεγε ο π. Ευάγγελος Παπανικολάου επειδή ο Πρωθυπουργός και κάποιοι Υπουργοί καταχράστηκαν δημόσιο χρήμα απ’ ευθείας μπήκαν στην φυλακή.

Και στην Ελλάδα ενώ το απαιτούν πάνω από ένα εκατομμύριο πολίτες, μας λέει η κ. Καθηγήτρια πως δεν το προβλέπει το Σύνταγμα. Φυσικά και δεν το προβλέπει, γιατί που να φανταστούν αυτοί που συνέταξαν το Σύνταγμα, ότι θα έλθει εποχή που στην Ελλάδα το Κράτος θα δολοφονεί πολίτες ;  

Σήμερα στην Ελλάδα από τις πολλές ανέσεις που έχουμε αυξήθηκε πολύ η δειλία μας. Γιατί οι πρόγονοί μας ήταν τόσο θαρραλέοι, ενώ εμείς είμαστε τόσο φοβητσιάρηδες ; Για δυο λόγους. Πρώτον αυτοί ζούσαν με στερήσεις. Τι είχαν, τι έχασαν. Και δεύτερον, είχαν ζωντανή σχέση με τον Θεό, ενώ πολλοί από εμάς σήμερα ουσιαστικά γίναμε άθεοι.

Αν αμφιβάλλετε θυμηθείτε τα λόγια του Γέρου του Μοριά, Θεόδωρου Κολοκοτρώνη : «Όταν επιάσαμε τα άρματα, είπαμε πρώτα υπέρ Πίστεως και έπειτα υπέρ Πατρίδος». Αν αυτοί είχαν την δειλία που έχουμε σήμερα εμείς, ακόμα σκλάβοι στους Τούρκους θα ήμασταν.      


Δευτέρα 4 Μαρτίου 2024

Η αλήθεια για τις καταλήψεις των Πανεπιστημίων

 




 

Μετά τα Χριστούγεννα σχεδόν σε όλες τις Πανεπιστημιακές Σχολές της Ελλάδας σταμάτησαν τα μαθήματα επειδή ξεκίνησαν οι καταλήψεις. Το φαινόμενο των καταλήψεων ξεκίνησε μετά την μεταπολίτευση του 1974. Πριν την Χούντα δεν νομίζω να γινόντουσαν καταλήψεις στα Πανεπιστήμια.

Όταν πήγα πρωτοετής φοιτητής στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων τον Οκτώβριο του 1979 οι φοιτητές του Φυσικού είχαν ήδη χάσει ένα εξάμηνο εξ αιτίας κατάληψης του Τμήματος την προηγούμενη χρονιά. Ολόκληρο τον Ιανουάριο του 1982 που ήμουν τριτοετής φοιτητής υπήρχε κατάληψη στο Πανεπιστήμιο για να μην περάσει ο νόμος – Πλαίσιο, αλλά ευτυχώς δεν χάσαμε το εξάμηνο.

Τώρα που είναι η μικρή μου κόρη φοιτήτρια στο ΑΠΘ εδώ και 2 μήνες δεν κάμνουν μαθήματα επειδή η Σχολή της τελεί υπό κατάληψη. Δηλαδή πολλοί γονείς που νοικιάζουμε σπίτι στην Θεσσαλονίκη για να σπουδάσουν τα παιδιά μας, έχουμε ήδη πληρώσει άδικα, αφού τα παιδιά μας έφυγαν από την Θεσσαλονίκη, 2 ενοίκια συν τα κοινόχρηστα.

Ο λόγος που γίνονται τώρα οι καταλήψεις είναι γνωστό σε όλους πως είναι για να μη δημιουργηθούν στην Ελλάδα Ιδιωτικά Πανεπιστήμια. Στην Ελλάδα έχουμε Ιδιωτικά Νηπιαγωγεία, Δημοτικά, Γυμνάσια και Λύκεια, αλλά το Σύνταγμα απαγορεύει την δημιουργία Ιδιωτικών Πανεπιστημίων. Δηλαδή αυτό που ετοιμάζεται να νομοθετήσει η Κυβέρνηση είναι αντίθετο με το Σύνταγμα της Ελλάδας (θαρρείς και τόσα άλλα που έχουν νομοθετήσει ήταν σύμφωνα).

 Είναι όμως σύμφωνο με το Σύνταγμα κάθε τόσο να γίνεται μπάχαλο στα κρατικά Πανεπιστήμια ; Είναι σύμφωνο με το Σύνταγμα στα Πανεπιστήμια να υπάρχει αναξιοκρατία και να καταλαμβάνουν τις θέσεις αυτοί που είναι σε κλίκες κι ας μην το αξίζουν ;

 Είναι σύμφωνο με το Σύνταγμα τα παιδιά μας να κινδυνεύουν από κάθε εγκληματία που βρίσκει άσυλο στους  χώρους του Πανεπιστημίου επειδή η κυβέρνηση αν και διόρισε κάποιους για την φύλαξη δεν τόλμησε να τους τοποθετήσει στα Πανεπιστήμια αλλά τους πήρε σαν αστυνομικούς σε Αστυνομικά τμήματα ;

 Είναι σύμφωνο με το Σύνταγμα όποιος δεν εισάγεται με  τις Πανελλαδικές Εξετάσεις σε Πανεπιστήμιο της Ελλάδας να εγγράφεται απ’ ευθείας σε Ιδιωτικά Πανεπιστήμια της Βουλγαρίας και της Ρουμανίας και πληρώνοντας ένα σωρό χρήματα στις χώρες αυτές να επιστρέφει μετά στην Ελλάδα ως Πτυχιούχος ;

Είναι σύμφωνο με το Σύνταγμα εδώ και 2 μήνες μικρές ομάδες φοιτητών να έχουν κάνει κατάληψη σε όλες τις Σχολές και δεν επιτρέπουν να γίνουν τα μαθήματα ; Για να μη πει κάποιος πως είναι απόφαση της πλειοψηφίας των φοιτητών οι καταλήψεις θα σας περιγράψω την διαδικασία.

Συνήθως μια φορά την εβδομάδα γίνεται συνέλευση των φοιτητών για το αν θα συνεχιστεί η κατάληψη ή όχι. Πηγαίνουν λοιπόν αρκετοί φοιτητές που διαφωνούν με την κατάληψη, αλλά αυτές οι ομάδες φοιτητών που είναι υπέρ της κατάληψης τραβάνε την συνέλευση για 6 – 7 ώρες. Για τόσες ώρες σ’ ένα περιβάλλον με φωνές, βρισιές, καπνίλες, δεν κάθονται οι σοβαροί φοιτητές και πολλοί σηκώνονται και φεύγουν.

 Και όταν έρθει επιτέλους η ώρα να ψηφίσουν αυτοί που είναι υπέρ της κατάληψης δεν δέχονται η ψηφοφορία να γίνει δείχνοντας την φοιτητική ταυτότητα για να είναι σίγουρο πως κάποιος είναι φοιτητής σ’ αυτή τη Σχολή. Άρα μπορεί να ψηφίζουν και κάποιοι που δεν είναι καν φοιτητές. Συχνά μέσα στον χώρο κυκλοφορούν κουκουλοφόροι (γιατί άραγε ;) οπότε ιδίως πολλές φοιτήτριες όπου φύγει φύγει. 

Αυτές οι ομάδες φοιτητών δεν δέχονται ούτε να γίνει ηλεκτρονικά η ψηφοφορία, πράγμα που θα εξασφάλιζε την καθολική συμμετοχή όλων των φοιτητών κάθε Σχολής. Και φυσικά το αποτέλεσμα κάθε ψηφοφορίας είναι υπέρ της κατάληψης. Όλα αυτά είναι σύμφωνα με το Σύνταγμα της Ελλάδας ;

Ποιο είναι το αποτέλεσμα ; Τα Πανεπιστήμια κλειστά εδώ και 2 μήνες, οι φοιτητές σκοτώνουν τον χρόνο τους, και οι γονείς πληρώνουμε τζάμπα τα ενοίκια των σπιτιών.    

Περνώντας κάποιες φορές έξω από το ΑΠΘ έβλεπα καμιά δεκαριά καταληψίες φοιτητές να είναι καθισμένοι ή ξαπλωμένοι με τα τσιγάρα και τους καφέδες έξω από τις Σχολές αφοσιωμένοι στα κινητά και προσέχοντας  να μην περάσει μέσα κανείς. Και αυτό το μπάχαλο στην Ελλάδα το ονομάζουμε Ανώτατη Εκπαίδευση ! Μετά μας φταίνε τα Ιδιωτικά Πανεπιστήμια.       

Σάββατο 2 Μαρτίου 2024

Τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον

 




 

Στην μόνη προσευχή που μας δίδαξε ο Χριστός το «Πάτερ ημών», το μόνο αίτημα προς τον Θεό για τα προς το ζην είναι «τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον» δηλαδή βοήθησέ μας να έχουμε σήμερα φαγητό να φάμε. Δεν Τον παρακαλάμε να μας βοηθήσει να έχουμε εργασία, να έχουμε σπίτι, να έχουμε υγεία, να έχουμε αυτοκίνητο, να πληρώσουμε το ενοίκιο, να πάμε διακοπές, τίποτα, τίποτα. Τον παρακαλάμε μόνο να έχουμε σήμερα φαγητό, τίποτε άλλο.

Ο μέγας Απόστολος Παύλος γράφει προς τον Τιμόθεο : «ἔχοντες δὲ διατροφὰς καὶ σκεπάσματα, τούτοις αρκεσθησόμεθα» (Α΄Τιμοθ. 6,8)δηλαδή πρέπει να είμαστε ικανοποιημένοι αν έχουμε φαγητό να φάμε και ρούχα να ντυθούμε. Ας μη βιαστούν να ορμήσουν κάποιοι, σε πιστούς χριστιανούς απευθύνεται ο Απόστολος.     

Ο Ιακώβ, ο γιός του Ισαάκ και της Ρεβέκκας, ενώ προχωρούσε μετανάστης προς ξένη χώρα παρακάλεσε τον Θεό να έχει μόνο φαγητό να φάει και ρούχα να ντυθεί : «Εάν δω μοι Κύριος άρτον φαγείν, και ιμάτιον περιβαλέσθαι». Και σχολιάζει ο Χρυσόστομος : «Μη τοίνυν έτερον τι των βιωτικών αιτούμεν παρ’ αυτού. Ανάξιον γαρ σφόδρα παρά του ούτω φιλοτίμου και τοσαύτην δυνάμεως περιουσίαν κεκτημένου ταύτα αιτείν, ά τω παρόντι συγκαταλύεται βίω, και πολλήν έχει την μεταβολήν και την μετάπτωσιν . τοιαύτα γαρ άπαντα τα ανθρώπινα, κάν πλούτον είπης, κάν δυναστείαν, κάν δόξαν ανθρωπίνην . αλλ’ αιτώμεν τα αεί μένοντα, τα διαρκή, και μεταβολήν ουκ επιστάμενα.

Μετάφραση : Ας μη ζητούμε για τα προς το ζην τίποτε άλλο από τον Κύριο, εκτός από τροφή και ρούχα που είναι τα απαραίτητα για να ζήσουμε. Διότι είναι πολύ ανάξιο να ζητάμε από τον τόσο φιλότιμο και παντοδύναμο αυτά που καταστρέφονται στην παρούσα ζωή και πολύ μεταβάλλονται και μετατρέπονται. Τέτοια είναι όλα τα ανθρώπινα, και ο πλούτος, και η εξουσία και η ανθρώπινη δόξα. Αλλά να ζητάμε αυτά που μένουν για πάντα, και δεν μεταβάλλονται ποτέ.

Μα και στο Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο ξεκάθαρα προστάζει ο Χριστός : «μὴ οὖν μεριμνήσητε λέγοντες, τί φάγωμεν ἢ τί πίωμεν ἢ τί περιβαλώμεθα; πάντα γὰρ ταῦτα τὰ ἔθνη ἐπιζητεῖ· οἶδε γὰρ ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ οὐράνιος ὅτι χρῄζετε τούτων ἁπάντων. ζητεῖτε δὲ πρῶτον τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ καὶ τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ, καὶ ταῦτα πάντα προστεθήσεται ὑμῖν» (Ματθ. 6,31).

Πριν από τα λόγια αυτά λέει ο Χριστός. Γιατί ανησυχείτε μήπως δεν έχετε φαγητό να φάτε ; Δεν βλέπετε όλα τα πουλιά τα οποία ούτε σπέρνουν, ούτε μαζεύουν σε αποθήκες, και όμως κάθε μέρα έχουν φαγητό επειδή τα τρέφει ο Θεός ; Και γιατί ανησυχείτε μήπως δεν θα έχετε ρούχα να φορέσετε ; Δεν βλέπετε όλα τα λουλούδια πόσο όμορφα τα ντύνει ο Θεός που ούτε ακόμα και ο Βασιλιάς Σολομών δεν ντυνόταν τόσο όμορφα ;

Από τα λόγια αυτά μου γεννήθηκαν κάποιες απορίες στο μυαλό μου και απλώς τις μοιράζομαι μαζί σας :

Σήμερα τα νέα παιδιά δεν παντρεύονται επειδή αν παντρευτούν δεν θα έχουν κάθε μέρα φαγητό να φάνε και ρούχα να ντυθούν ;

Τα αντρόγυνα στην Ελλάδα κάμνουν μόνο ένα δυο παιδιά επειδή αν κάνουν περισσότερα δεν θα μπορούν κάθε μέρα να τα ταΐσουν και να τα ντύσουν ;

Οι γυναίκες που εδώ και πολλά χρόνια εργάζονται έξω όπως οι άντρες και άφησαν την ανατροφή των παιδιών τους να μην πω σε ποιους, είναι επειδή αν δεν δούλευαν κι αυτές, στην οικογένειά τους κάποιες μέρες θα έμεναν νηστικοί και γυμνοί ;

Οι αγρότες που εδώ και τόσα χρόνια καταφεύγουν στην τακτική των μπλόκων και ταλαιπωρούν τους υπόλοιπους πολίτες όπως εμένα που την δεκαετία του 90 με ανάγκαζαν συχνά από την Ασπροβάλτα να πηγαίνω στην Θεσσαλονίκη μέσω Σερρών, είναι επειδή αν περνούσαν τα μέτρα της εκάστοτε Κυβέρνησης θα έμεναν τα παιδιά τους νηστικά και γυμνά ;

Οι λίγοι φοιτητές που εδώ και πολλά χρόνια με «δημοκρατικές» διαδικασίες (ξέρω γι αυτό μιλάω) κάθε τόσο κάμνουν καταλήψεις των Πανεπιστημίων όπως και τώρα, και πολλοί γονείς εδώ και κοντά 2 μήνες πληρώνουμε τζάμπα τα ενοίκια των παιδιών μας που σπουδάζουν, είναι επειδή αν περάσουν οι αλλαγές της κάθε Κυβέρνησης, θα μείνουν νηστικοί και γυμνοί ;

Οι εκπαιδευτικοί και όλοι οι εργαζόμενοι που στο παρελθόν έκαμναν ατελείωτες απεργίες όπως όταν φοιτούσα στην Α΄ Λυκείου και όλο τον Μάρτιο του 1977 δεν πήγα στο σχολείο λόγω της απεργίας, το έκαμναν επειδή αν δεν γινόντουσαν δεκτά τα αιτήματά τους θα έμεναν στην οικογένειά τους νηστικοί και γυμνοί ;

Μα θα πείτε, είναι δυνατόν μόνο επειδή έχουμε κάθε μέρα να φάμε και να ντυθούμε να πρέπει να είμαστε ευχαριστημένοι ; Ναι, αν ήμασταν πραγματικά πιστοί ορθόδοξοι χριστιανοί. Δυστυχώς όμως στην Ελλάδα εδώ και δεκαετίες πιαστήκαμε στις παγίδες που μας έστησαν και γίναμε οι περισσότεροι Έλληνες ουσιαστικά άθεοι. Ούτε να φάμε ο ένας τον άλλο δεν θα μείνουμε ευχαριστημένοι.

Ξέρω μας κακοφαίνεται σήμερα επειδή τις δεκαετίες του 80, του 90 το (δανεικό) χρήμα έρρεε άφθονο στις τσέπες μας και καλομάθαμε. Ναι αλλά, συχνά αυτό γινόταν με τρόπους που δεν οικοδομούσαν την Οικονομία της Ελλάδας και όλοι το δεχόμασταν. Για παράδειγμα ας θυμηθούν οι αγρότες που πετούσαν τα ροδάκινα, τα μήλα, το γάλα (απόσυρση το λέγαμε) και γέμιζαν οι τσέπες τους με χρήματα. Αυτή η τακτική όμως ήταν και σοβαρή αμαρτία (άλλοι πεινούσαν τότε).   

Διάβασα κάπου πριν καιρό το εξής : αν έχεις κάθε μέρα φαγητό, αν έχεις ρούχα να ντυθείς, αν έχεις πόσιμο νερό να πιείς, αν έχεις ιατρική φροντίδα κι αν πηγαίνουν τα παιδιά σου στο σχολείο, ανήκεις στο προνομιούχο 10% των ανθρώπων του Πλανήτη. Να προσέχουμε ο ι Έλληνες επειδή η αχαριστία είναι από τις μεγαλύτερες αμαρτίες.


Πέμπτη 29 Φεβρουαρίου 2024

Η ευθύνη της ελληνικής κοινωνίας για τις καταλήψεις Δημόσιων Γυμνασίων και Λυκείων

 

  



 

Χθες στο Λύκειο που υπηρετώ υπήρχε κατάληψη. Ωραία, το αποδεχθήκαμε όλοι, ήταν σαν διαμαρτυρία για το έγκλημα των Τεμπών και εξ άλλου όλη η Ελλάδα χθες ήταν ανάστατη. Δεν θυμάμαι πόσες φορές έκλαψα ακούγοντας τις διηγήσεις των γονέων για τα παιδιά τους που έχασαν.

Όλα τα βίντεο που παρακολούθησα στο διαδίκτυο έλεγαν το ίδιο πράγμα. Έλεγαν πως στην Ελλάδα μας του 2024 αν οι υπεύθυνοι για ένα έγκλημα είναι υψηλά ιστάμενοι, Πρωθυπουργοί, Υπουργοί, υψηλόβαθμα Στελέχη του Δημοσίου … δεν τιμωρούνται, επειδή στην Ελλάδα όλοι αυτοί είναι πάνω από τον νόμο ! Δηλαδή επαληθεύονται τα λόγια του μεγάλου Στέλιου Καζαντζίδη : «Ο νόμος προσπερνάει τους επωνύμους / Στους δρόμους κυνηγάει τους ανωνύμους».

Όμως σ’ αυτό το άρθρο δεν θ’ ασχοληθώ μ’ αυτό το θέμα. Γιατί να ξέρετε, ότι περνάμε ο Ελληνικός Λαός, αυτό μας αξίζει. Γιατί δεν υπήρχαν τέτοιοι Ηγέτες σε άλλες εποχές ; Μα γιατί απλά ο Λαός ήταν καλύτερος. Μόνο να μετανοήσουμε οι περισσότεροι Έλληνες και να ζητήσουμε συγχώρεση από τον Θεό για τις αμαρτίες μας, ούτε που θα πάρουμε χαμπάρι για πότε θ’ αλλάξει η κατάσταση. 

Επιστρέφω στο θέμα μου. Σήμερα λοιπόν το πρωί στις 08.00 φθάνοντας στο Λύκειο βλέπω καμιά δεκαριά μαθητές να συνεχίζουν την κατάληψη. Βλέπετε τους άρεσε και σκέφθηκαν να την συνεχίσουν άλλες δυο μέρες για να κλείσει η εβδομάδα. Δεν πιστεύω να περιμένατε οι 200 μαθητές που έφτασαν μετά να απαίτησαν να ανοίξει το Σχολείο; Πρέπει να ξέρετε πως οι μαθητές είναι σαν τα πρόβατα. Ειδικά σήμερα που οι περισσότεροι είναι εξαρτημένοι από τα κινητά. Εμείς  στην εποχή μας μπορεί και να σηκώναμε το ανάστημά μας σε κανέναν τσαμπουκά συμμαθητή μας, σήμερα ξεχάστε το.

Έλα όμως που καιρό πριν είχα κλείσει στο Κέντρο Διάδοσης Επιστημών «Νόησις» στην Θεσσαλονίκη να πάω στις 1 Μαρτίου Διδακτική Επίσκεψη την Β΄ Λυκείου; Με το Σχολείο όμως υπό κατάληψη δεν μπορεί να γίνει Διδακτική Επίσκεψη. Και άντε αγωνία, θα γίνει η Διδακτική Επίσκεψη ή θα εκτεθώ στο Κέντρο Διάδοσης Επιστημών ; Δυο βδομάδες πριν το Λύκειο ήταν διαλυμένο με τους αθλητικούς αγώνες, τώρα με την κατάληψη, τελικά ξέφραγο αμπέλι είναι το Δημόσιο Σχολείο ;  

Ρωτάω : το Δημόσιο Γυμνάσιο και Λύκειο δεν ανήκει σε όλη την ελληνική κοινωνία ; Τότε γιατί να μπορούν καμιά δεκαριά ανήλικοι μαθητές, που πιστέψτε με είναι κυρίως οι τεμπελχανάδες του Σχολείου, να μπορούν όποτε θέλουν και για οποιοδήποτε λόγο να το κλείνουν ; Είναι γνωστό σε όλους πως στα Ιδιωτικά Γυμνάσια και Λύκεια δεν γίνεται ποτέ κατάληψη.

Φυσικά, αφού αυτά είναι ιδιοκτησία κάποιου.  Έχει δικαίωμα όποιος θέλει να κάνει κατάληψη στο σπίτι μας ; Όχι βέβαια. Δηλαδή τα Δημόσια Γυμνάσια και Λύκεια δεν ανήκουν σε κανένα ; Ανήκουν σε όλη την ελληνική κοινωνία, σε όλους τους φορολογούμενους πολίτες. Τότε, τι πάει στραβά και κάθε τόσο οι ανήλικοι μαθητές κάμνουν καταλήψεις ; 

Το στραβό είναι η αδιαφορία όλων μας. Δυστυχώς εδώ και πολλά χρόνια αφεθήκαμε στους κακούς Ηγέτες μας να μας οδηγήσουν στην καλοπέραση (με δανεικά χρήματα εννοείται) και στον ωχαδερφισμό. Ποιος διαφωνεί πως για τους περισσότερους πολιτικούς μας ισχύει η φράση του Πλάτωνα : «Αν ο πολιτικός όσο ισχυρός κι αν είναι, αφήνει τον λαό του πιο ανόητο, πιο οκνηρό και διεφθαρμένο απ’ ότι τον βρήκε, είναι κακός πολιτικός».

Θα πει κάποιος, «μα και στο Πολυτεχνείο στις 17 Νοεμβρίου του 1973, υπήρχε κατάληψη». Ναι αλλά, τότε η Ελλάδα είχε Χούντα, δεν είχε πολίτευμα Δημοκρατία όπως σήμερα. Όμως πέστε μου, πόσο μπορεί να ονομαστεί  Δημοκρατία το να μπορούν μια χούφτα μαθητές να επιβάλλουν τα γούστα τους σε 200 μαθητές, επειδή όλοι εμείς είμαστε αδιάφοροι ; 

Φοβάμαι πως οι σημερινοί Έλληνες ξεχάσαμε τι λέει το τελευταίο άρθρο παράγραφος 4 του Συντάγματος  : « H τήρηση του Συντάγματος επαφίεται στον πατριωτισμό των Ελλήνων, που δικαιούνται και υποχρεούνται να αντιστέκονται με κάθε μέσο εναντίον οποιουδήποτε επιχειρεί να το καταλύσει με τη βία».

Μόνο προσοχή σε δυο λεπτομέρειες. Πρώτον, η κατάλυση του Συντάγματος δεν γίνεται μόνο με την βία των όπλων. Οι 7.000 υγειονομικοί με την βία των όπλων τέθηκαν σε αναστολή εργασίας ;  Και δεύτερον, αν εφαρμόσεις αυτό το άρθρο, μπορεί να σου πουν το μπράβο μετά τον θάνατό σου. Γιατί μην ξεχνάμε εδώ τον Κολοκοτρώνη θα είχαν εκτελέσει, αν δεν στεκόντουσαν στο ύψος τους ο Πολυζωίδης και ο Τερτσέτης (εννοείται πως τιμωρήθηκαν γι αυτό).

Κι εμείς θέλουμε τζάμπα να γίνουμε ήρωες. Κούνια που μας κούναγε !

Κυριακή 25 Φεβρουαρίου 2024

Δεν είναι όμορφη η ζωή σου αν είσαι ηλίθιος

 




 

Ο Χρυσόστομος στην 53η ομιλία του «εις την Γένεσιν» επαινεί τον Ιακώβ για την σύνεσή του επειδή όταν του πρότεινε η μητέρα του Ρεβέκκα να ξεγελάσει τον τυφλό πατέρα του Ισαάκ και να πάρει αυτός την ευλογία αντί τού αδελφού του Ησαύ, τής είπε : «ο αδελφός μου είναι τριχωτός ενώ εγώ δεν είμαι, μήπως ζητήσει να με ψηλαφήσει ο πατέρας μου και καταλάβει την απάτη κι έτσι αντί για ευλογία πάρω κατάρα».

Τελικά το έκανε ο Ιακώβ τρέμοντας από την αγωνία και ο Θεός βοήθησε να μην καταλάβει ο Ισαάκ την απάτη. Επαινεί τον Ιακώβ ο Χρυσόστομος και γι αυτή του την αγωνία επειδή είναι ένδειξη σύνεσης να επιχειρεί ο άνθρωπος τα μεγάλα και σπουδαία με την ψυχή του σε υπερένταση.

Κι αν ένας επιχειρεί τα μεγάλα και σπουδαία χωρίς καμιά αγωνία και χωρίς να βρίσκεται η ψυχή του σε υπερένταση πως θα τον χαρακτηρίζαμε ; Νομίζω πως ο σωστός χαρακτηρισμός είναι ηλίθιος. Για να μην σκανδαλιστεί κανείς που ο Θεός βοήθησε να πετύχει η απάτη, να αναφέρω πως ο Ησαύ είχε καταστήσει τον εαυτό του ανάξιο γι αυτή την υψηλή ευλογία του Ιακώβ.   

Δεν είναι όμορφη η ζωή σου αν είσαι ηλίθιος, επειδή φανερώνεις το δράμα που παίζεται μέσα στην ψυχή σου στους κοντινούς σου ανθρώπους όπως γονείς, φίλους, πιστεύοντας πως είναι σε θέση να σε καταλάβουν. Ενώ θα έπρεπε να τα φανερώνεις στον Χριστό, την Παναγία και τους Αγίους και απ’ αυτούς να περιμένεις με υπομονή την απάντηση στην καρδιά σου. Δεν εφαρμόζεις δηλαδή την προτροπή τού σοφού αγίου Ισαάκ του Σύρου «κρύψε τα μυστικά σου, τις πράξεις σου, τους πολέμους σου από κάθε άνθρωπο».

Δεν είναι όμορφη η ζωή σου αν είσαι ηλίθιος, επειδή παίρνεις γρήγορα αποφάσεις σε σοβαρά θέματα ενώ όπως έλεγε ο άγιος Παΐσιος «τα σοβαρά θέματα όταν καθυστερούν λίγο μετά πηγαίνουν πιο γρήγορα και πιο καλά». Πόση υπερηφάνεια έχεις για να τολμάς να παίζεις την ζωή σου στην τύχη ; Έλεγε ακόμα ο άγιος Παΐσιος τα σοβαρά θέματα προσπαθώ με υπομονή να τα δω από κάθε πλευρά για να καταλάβω τι επιπτώσεις θα έχει κάθε μου ενέργεια.  

Δεν είναι όμορφη η ζωή σου αν είσαι ηλίθιος, επειδή εφαρμόζεις αμέσως ότι σου προτείνει ο κάθε επιτήδειος που θέλει να σε εκμεταλλευτεί. Δεν κατάλαβες πως υπάρχουν άνθρωποι που άλλα έχουν στην καρδιά τους και άλλα λέει το στόμα τους. Για παράδειγμα έγραφε στους Γαλάτες ο Απόστολος Παύλος πως αυτοί που τους πρότειναν να τηρούν την περιτομή του Μωσαϊκού νόμου το έκαμναν για να  καυχώνται που το πέτυχαν.  

Δεν είναι όμορφη η ζωή σου αν είσαι ηλίθιος, επειδή ενώ πηγαίνεις για να σπουδάσεις μια επιστήμη εσύ πιστεύεις αυτούς που σου λένε ότι έχουν ιεραποστολικούς σκοπούς και τρέχεις για να διαδώσεις την πίστη στους ανθρώπους με αποτέλεσμα να μην εφαρμόζεις αυτό που έλεγε ο άγιος Πορφύριος «να σπουδάσεις την επιστήμη σου σε όσο γίνεται μεγαλύτερο βάθος». Και ακόμα χάνεις αυτή την περίοδο της ζωής σου που θα σε βοηθούσε να ωριμάσεις, μιας και είναι η πρώτη φορά που βρίσκεσαι μακριά από την ασφάλεια του πατρικού σου σπιτιού. 

Δεν είναι όμορφη η ζωή σου αν είσαι ηλίθιος, επειδή ενώ πηγαίνεις για εξομολόγηση των αμαρτιών σου εσύ ρωτάς τον Εξομολόγο για υποθέσεις ξένες προς αυτό, όπως ν’ αλλάξεις τα είδη υγιεινής ή όχι, να πουλήσεις το σπίτι σου ή όχι, τα χωράφια σου, ν’ αλλάξεις αυτοκίνητο, τι να μαγειρέψεις, τι κουρτίνες ν’ αγοράσεις και παρόμοια. Με τον τρόπο αυτό απλά αποφεύγεις να πάρεις την ευθύνη της ζωής σου και άρα δεν θα ωριμάσεις και άρα θα στερείσαι την ομορφιά της ζωής.

Δεν είναι όμορφη η ζωή σου αν είσαι ηλίθιος, επειδή ξοδεύεις τις ώρες σου μπροστά στην τηλεόραση σαν χάχας χωρίς καμία απαίτηση γι αυτό που θα προτιμούσες να δεις ή ν’ ακούσεις. Επειδή κάθεσαι ακόμα και ασχολείσαι με τις ειδήσεις τους και δεν κατάλαβες ότι σου λένε όποιες ειδήσεις θέλουν και όπως θέλουν. Και δεν σκέφτεσαι με πόσα όμορφα πράγματα θα μπορούσες να ασχοληθείς τις ώρες που χάνεις χαζεύοντας στις ανοησίες της τηλεόρασης.

 Δεν είναι όμορφη η ζωή σου αν είσαι ηλίθιος, επειδή ασχολείσαι όλη μέρα με χίλια δυο και ούτε που θυμάσαι τον Χριστό, την Παναγία και τους Αγίους. Ζαλισμένος πηγαίνεις από δω κι από κει και δε λες ούτε ένα «Κύριε Ελέησον» και ούτε μια φορά δεν γονατίζεις μπροστά στις εικόνες. Πώς να είναι όμορφη η ζωή σου όταν αγωνίζεσαι να καταφέρεις τα πάντα εκτός από το να ωφελήσεις την ψυχή σου ; «τί γὰρ ὠφελεῖται ἄνθρωπος ἐὰν τὸν κόσμον ὅλον κερδήσῃ, τὴν δὲ ψυχὴν αὐτοῦ ζημιωθῇ; ἢ τί δώσει ἄνθρωπος ἀντάλλαγμα τῆς ψυχῆς αὐτοῦ;» (Ματθ. 16,26).

 Δεν είναι όμορφη η ζωή σου αν είσαι ηλίθιος, επειδή παντρεύεσαι μια γυναίκα και αντί να κοιτάξεις να θεμελιώσεις  γερά την σχέση σου, εσύ κάμνεις τα πάντα για να δημιουργηθούν ρωγμές. Επειδή δεν εφαρμόζουμε τα λόγια του Αποστόλου που διαβάστηκε την ώρα του γάμου μας : «οἱ ἄνδρες ἀγαπᾶτε τὰς γυναῖκας ἑαυτῶν, καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς ἠγάπησε τὴν ἐκκλησίαν καὶ ἑαυτὸν παρέδωκεν ὑπὲρ αὐτῆς,  ἵνα αὐτὴν ἁγιάσῃ καθαρίσας τῷ λουτρῷ τοῦ ὕδατος ἐν ρήματι,  ἵνα παραστήσῃ αὐτὴν ἑαυτῷ ἔνδοξον τὴν ἐκκλησίαν, μὴ ἔχουσαν σπίλον ἢ ρυτίδα ἤ τι τῶν τοιούτων, ἀλλ' ἵνα ᾖ ἁγία καὶ ἄμωμος (Εφεσ. 5,25). Εσύ που με την απροσεξία σου γέμισες πονηρές φαντασιώσεις, όχι μόνο δεν αγιάζεις την γυναίκα σου αλλά την κάμνεις και χειρότερη από σένα. 

 Δεν είναι όμορφη η ζωή σου αν είσαι ηλίθιος, επειδή αντί να ασχοληθείς με τα παιδιά σου φροντίζεις να τα γεμίζεις με κινητά και τάμπλετ για να σε αφήνουν ήσυχο. Κι όμως τα παιδιά σου είναι τα χρυσά αγάλματα του σπιτιού σου, λέει ο Χρυσόστομος. Ωραία περνάς τώρα που κάθονται τόσο ήσυχα προσέχοντας πάντα μια οθόνη, αλλά από την χιονοστιβάδα των προβλημάτων που έρχονται σύντομα δεν θα μπορείς να τα γλιτώσεις.  

Δεν είναι όμορφη η ζωή σου αν είσαι ηλίθιος, επειδή ενώ το παιδί σου έχει σοβαρά προβλήματα δεν κάμνεις και εσύ μια θυσία για να συγκινήσεις τον Θεό και να το βοηθήσει. Πήγαιναν πατεράδες στον άγιο Παΐσιο και τον παρακαλούσαν να κάνει προσευχή για το παιδί τους και τους έλεγε ο άγιος : «Εγώ θα κάνω προσευχή, αλλά εσύ ποια θυσία θα κάνεις ;». Πολλοί αν κάπνιζαν, το σταματούσαν. Μητέρες που είχαν νύχια όπως το γεράκι, υποσχόντουσαν πως δεν θα ξανασχοληθούν με τα νύχια τους.

Δεν είναι όμορφη η ζωή σου αν είσαι ηλίθιος, επειδή υπερψήφισες τον νόμο για τον γάμο των ομοφυλόφιλων αν και γνώριζες πως η συντριπτική πλειοψηφία του Ελληνικού Λαού η οποία σε έστειλε στο Κοινοβούλιο δεν συμφωνεί. Δεν είναι μακριά η ώρα που αυτοί που τους έκανες το χατίρι θα σε πετάξουν σαν άχρηστη λεμονόκουπα. 

Άγιε Ιακώβ, σε πολλές υποθέσεις κι εμείς θα έπρεπε να τρέμουμε από την αγωνία όπως έτρεμες κι εσύ, αλλά από την πολλή μας ηλιθιότητα δεν νοιώσαμε τίποτα. Σε παρακαλούμε ικέτευσε τον Κύριο να μας πάρει την ηλιθιότητα και να μας δώσει σύνεση για να είναι όμορφη και η δική μας ζωή.

Κύριε, σε παρακαλώ με τα λόγια του Προφήτη Δαβίδ «συνέτισόν με, και ζήσομαι» (Ψαλμ. 118,144). Γιατί δεν είναι όμορφη η ζωή μου αν είμαι ηλίθιος.


Παρασκευή 23 Φεβρουαρίου 2024

π. Βασίλειος Γοντικάκης : Η διακυβέρνηση της Ελλάδας θα περάσει στον αυτόματο πιλότο

 




 



 

Στην Μητρόπολη Καλαμαριάς στην Θεσσαλονίκη πριν λίγες μέρες μίλησε ο Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Ιβήρων Αγίου Όρους Γέροντας π. Βασίλειος Γοντικάκης για το ψηφισθέν νομοσχέδιο σχετικά με τον γάμο των ομοφυλόφιλων. Επειδή ο π. Βασίλειος με εντυπωσίαζε από τότε που ήμουν φοιτητής, ήμουν με δυο ιδέες, να γράψω ένα άρθρο γι αυτά που είπε ή να μην γράψω ;

Παρακολούθησα στο διαδίκτυο την αναφορά ενός καναλιού της τηλεόρασης στις δηλώσεις του Μητροπολίτου Πειραιώς π. Σεραφείμ πως δεν επιτρέπει στους Βουλευτές που ψήφισαν το νομοσχέδιο να εισέρχονται στους Ιερούς Ναούς της Μητρόπολης Πειραιώς. Στο τέλος η δημοσιογράφος του καναλιού της τηλεόρασης είπε «αν είναι δυνατόν να γίνονται τέτοια πράγματα». Μου την έδωσε τόσο η δημοσιογράφος που είπα θα γράψω το άρθρο.

Πολλοί δημοσιογράφοι δεν έχουν καταλάβει πως δεν είναι η δουλειά τους να λένε για όλα την γνώμη τους. Ας μας πει η δημοσιογράφος του καναλιού σύμφωνα με ποιο κριτήριο δεν έχει το δικαίωμα ένας Επίσκοπος της Ορθόδοξης Εκκλησίας να απαγορεύσει την είσοδο στους Ιερούς Ναούς της Μητρόπολής του σε κάποιους οι οποίοι φανερά πολεμούν την Εκκλησία. Μήπως με το κριτήριο της αγάπης προς όλους ; Θα της θυμίσω όμως πως σύμφωνα με τους σοφούς μας προγόνους η αλήθεια είναι σπουδαιότερη από την αγάπη. «Φίλος μεν Πλάτων, φιλτάτη δε αλήθεια» έλεγε ο Αριστοτέλης, δηλαδή είναι αγαπητός ο Πλάτωνας, αλλά πιο αγαπητή είναι η αλήθεια.

Θα μεταφέρω το νόημα μερικών που είπε ο άγιος Γέροντας όπως τα κατάλαβα εγώ. Ο π. Βασίλειος ομοφυλόφιλους έχει γνωρίσει από κοντά μέσα από την εξομολόγηση κι έχει ακούσει και πολλά στα 85 χρόνια της ζωής του. Είναι άνθρωποι πονεμένοι κι έχουν ανάγκη από την αγάπη μας. Αυτοί που τους εκμεταλλεύονται αντί να προσπαθήσουν να τους βοηθήσουν να θεραπευτούν από το καρκίνωμα, το παρουσιάζουν σαν προτέρημα. Και πολεμάνε την πυρηνική οικογένεια και λένε πως δήθεν με τα ομόφυλα ζευγάρια που θα υιοθετήσουν παιδιά θα γίνει σωστή οικογένεια, ενώ στην πραγματικότητα τα παιδιά απλώς θ’ αλλάξουν ίδρυμα.

Το μωρό που θα γεννηθεί θέλει την μητέρα του, τον πατέρα του κι έτσι σιγά σιγά μαθαίνει να αγαπά όλο τον κόσμο. Αυτό που επιχειρούν είναι διαστροφή  μοναδική στα χρονικά και βλέπετε αντιδρά σ’ αυτό ο «καθυστερημένος» κόσμος, η Αφρική και η Ασία. Λέει ο Πρωθυπουργός πως αυτά έρχονται από την Ευρώπη. Και τι πάει να πει αυτό ; Αν ήξερε τι σημαίνει Ελλάδα μεταμορφωμένη από την Ορθοδοξία, θα είχε άλλη συμπεριφορά. Εγώ δεν κατακρίνω κανένα, καταφεύγω στην πηγή της ζωής και ηρεμώ.   

Δεν χρειάζεται να πολεμάμε τους αντίθετους, επειδή έχουν φανατιστεί πολύ μ’ αυτή την υπόθεση. Εμάς ο αγώνας πρέπει να είναι ο αγιασμός του εαυτού μας. Να είμαστε μέσα στην Εκκλησία, να είμαστε όπως θέλει ο Θεός και να αγωνιζόμαστε ενάντια στα πάθη μας. Δεν είναι η ομοφυλοφιλία το μόνο πάθος. Εμείς μπορεί να έχουμε παγιδευτεί σε άλλο πάθος, κατάκριση, κενοδοξία, υπερηφάνεια …

Κάμνει εντύπωση στον Γέροντα η διαστροφή των πραγμάτων, η άγνοια, αλλά λέει ότι αυτό αντιμετωπίζεται με ηρεμία και με αγάπη. Όταν παντρεύονται ένας άντρας και μια γυναίκα και δεν κάμουν παιδιά ή αποκτούν ένα προβληματικό παιδί αν το αντιμετωπίσουν με υπομονή, διαπιστώνουν σιγά σιγά ότι από τον πόνο βγαίνει ένα βλαστάρι χαράς και στο τέλος ευγνωμονείς τον Θεό γιατί πόνεσες, γιατί πληγώθηκες, γιατί έκλαψες.

Αυτοί που έχουν το πρόβλημα της ομοφυλοφιλίας, γιατί η αλήθεια είναι ότι είναι πρόβλημα, μέσα στην Ορθόδοξη Εκκλησία βρίσκουν την κατανόηση, την ανάπαυση, όχι την κοροϊδία, και στο τέλος δεν παντρεύουμε δυο άντρες ή δυο γυναίκες για να περνάει η ώρα, αυτό δεν λέγεται γάμος, ας το πουν με άλλη λέξη, συμβίωση. Μέσα στην Εκκλησία οι δυσκολίες, οι ανωμαλίες, τα πάθη όποιας μορφής που όλοι έχουμε, ξεπερνιούνται, και στο τέλος ευχαριστείς για τις αδυναμίες επειδή βλέπεις πως κάποιος σε βοηθάει. Αυτό που λέει ο Παύλος «όταν ασθενώ τότε είμαι δυνατός». Και όταν έρθει η ώρα να σε θάψουν, τότε στο πρόσωπό σου λάμπει το φως το ανέσπερο, εκεί οδηγεί η Εκκλησία.

Γι αυτούς που λένε ότι κάποιος μπορεί να γεννήθηκε ομοφυλόφιλος άρα η ομοφυλοφιλία του είναι κάτι φυσιολογικό, ο Γέροντας είπε πως αν γεννηθεί κάποιος τυφλός σημαίνει πως αυτή είναι η φυσιολογική κατάσταση ; Απλώς ο άνθρωπος γεννήθηκε με κάποιο πρόβλημα. Και το μεγαλείο της Εκκλησίας είναι, είπε ο Γέροντας, ακόμα και αυτό το πρόβλημα με το οποίο γεννήθηκε κάποιος μπορεί να το μεταμορφώσει σε προτέρημα και τελικά να βγει ωφελημένος ο άνθρωπος, κερδίζοντας την αιωνιότητα.

Αυτή την έξαρση που ζούμε σήμερα αν την δω ανθρώπινα παλαβώνω, αν την δω μέσα από την Εκκλησία ηρεμώ, επειδή ξέρω ότι ο Θεός φροντίζει για μένα. Αν φτάσει ένας άνθρωπος σ’ αυτή την ηρεμία με την πίστη του στον Θεό, τότε βοηθάει και τους άλλους να ηρεμήσουν, όχι με το να κάμνει κηρύγματα. Αν ηρεμήσεις εν Χριστώ γίνεσαι πομπός ηρεμίας και δίνεις κουράγιο σ’ όλους τους ανθρώπους, χωρίς να καταλαβαίνουν οι άλλοι από πού έρχεται αυτή η ανάπαυση.

Λένε θα δώσουν τα παιδιά για υιοθεσία σε ομοφυλόφιλους για το καλό των παιδιών, για να μην είναι ορφανά. Στην πραγματικότητα μ’ αυτό ατιμάζουν τα παιδιά και τα κάμνουν όλα ορφανά, να μην ξέρουν την μάνα τους ή τον πατέρα τους. Επειδή είναι τόσο εμφανής αυτή η αναίδεια, γι αυτό νομίζω θα δράσει ο αυτόματος πιλότος. Δεν πέρασε ακόμα μεγάλο τράνταγμα η ελληνική κοινωνία, αλλά θα περάσει. Όταν έρχεται δοκιμασία απλώνουμε βαθιά τις ρίζες της πίστης και στο τέλος βλέπουμε ότι μας έκανε και καλό. 

Δεν σημαίνει πως επειδή κέρδισαν στις εκλογές μπορούν να κάμνουν ότι θέλουν. Λέει ο Ηράκλειτος «Νόμος τη βουλή πείθεσθαι ενός» δηλαδή νόμος είναι να πειθόμαστε στην αγάπη του ενός και ποιος είναι ο ένας ; Όχι ο οποιοσδήποτε, αλλά ο Λόγος του Θεού. Αν αυτοί που θέλουν να τ’ αλλάξουν όλα το πετύχουν, περισσότερο βασανισμένοι θα είναι οι ίδιοι.

Αυτοί οι Πρωθυπουργοί, Υπουργοί, Βουλευτές κλπ είναι ψόγος για την ψυχή τους, για την ιστορία (τέτοια «δόξα» κέρδισαν αυτοί που υπερψήφισαν το νομοσχέδιο). Ενώ ένας που μαρτυρεί την αλήθεια που σέβεται τον άνθρωπο, που αναπαύει τον άνθρωπο, αυτός μένει στον αιώνα.

Αλλά ακόμα κι αν αυτοί παλαβώσουν και τρελαθούν ή επειδή τους πίεσαν, ψηφίζουν νόμους που βλάπτουν τους ανθρώπους, να ξέρετε πως στην δύσκολη στιγμή λειτουργεί ο αυτόματος πιλότος και Άλλος κάμνει το κουμάντο. Το πιστεύω, στην δύσκολη στιγμή υπάρχει αυτόματος πιλότος. Είναι μεγάλη τιμή να είσαι Έλληνας και Ορθόδοξος. Αυτό σε οδηγεί στην ταπείνωση, στο δέος και όχι στην υπερηφάνεια.         

Αυτό που υπάρχει ανάγκη τώρα δεν είναι ο αντίλογος, τα μαλώματα, αλλά η αγκαλιά της αγάπης που τα πάντα δέχεται, της αγάπης που ουδέποτε εκπίπτει και τα πάντα τα μεταμορφώνει σε ζωή αιώνιο.  


Τρίτη 20 Φεβρουαρίου 2024

Ο θαρραλέος και ο φοβητσιάρης

 




 

Αν και έχω facebook δεν ασχολούμαι να βλέπω τι ανεβάζουν οι φίλοι μου. Καμιά φορά όμως όταν η γυναίκα μου είναι στο facebook από μακριά βλέπω κάποιες αναρτήσεις. Συχνά μου κάμνει εντύπωση η σοφία κάποιων λόγων, όπως «θαρραλέος δεν είναι αυτός που δεν έχει φόβους, αλλά αυτός που προχωράει πιασμένος χεράκι με τους φόβους του».

Αυτά τα λόγια κόλλησαν στο μυαλό μου. Δηλαδή απλά δεν υπάρχει περίπτωση να μην έχει μέσα του ο άνθρωπος φόβους και φοβίες. Όμως αυτός που είναι θαρραλέος δεν σταματάει, προχωράει κι ας παίζεται μέσα του ένα πόλεμος με φόβους, μπερδέματα, δειλίες. Τι κάμνει ο φοβητσιάρης ;  Απλώς δεν προχωράει, σταματάει να κουβεντιάσει με τους φόβους του.

Εγώ από μικρό παιδί το είχα να σταματάω και να κουβεντιάζω για τις σκέψεις μου, τις ιδέες μου, τις αποφάσεις μου. Για παράδειγμα όταν εργαζόμουν στις φαρμακευτικές εταιρείες ως Ιατρικός Επισκέπτης έφευγα να πάω στο νοσοκομείο για να επισκεφθώ τους γιατρούς και καθόμουν αρκετή ώρα μέσα στο αυτοκίνητο να λέω και να ξαναλέω διάφορα. Και το αποτέλεσμα ήταν να φθάνω στον χώρο της εργασίας μου και κουρασμένος και αργοπορημένος. Τελείωνε η εργασία και αντί να πάω στο σπίτι μου καθόμουν κανένα μισάωρο μέσα στο αυτοκίνητο να λέω και να ξαναλέω τα ίδια. Δηλαδή έχανα χρόνο από την ξεκούρασή μου στο σπίτι. 

Πριν διαβάσω τα λόγια αυτά στο facebook νόμιζα ότι απλά ήμουν πιασμένος στην παγίδα των σκέψεων. Ότι λόγω της φαντασίας την οποία από μικρό παιδί καλλιέργησα εν αγνοία μου, μ’ έπιανε σε παγίδα ο Σατανάς. Και μάλιστα είχα διαβάσει στο πρώτο βιβλίο που γράφτηκε για τον άγιο Πορφύριο του Κ. Γιαννιτσιώτη : «Κάποτε ένας νεαρός γιατρός επισκέφθηκε τον άγιο Πορφύριο. Αυτός μόλις τον είδε του είπε : Ευλογημένε, τι κάθεσαι και σκέφτεσαι και λες, και λες … Άσχημο κλοιό σου κάνει ο Σατανάς. Τρέξε στον Χριστό να σωθείς !». Ο Σατανάς όμως για να σε πιάσει πρέπει κάτι να βρει μέσα σου και σε μένα έβρισκε την δειλία.

Μετά όμως από τα λόγια αυτά κατάλαβα πως η βαθύτερη αιτία που σταματούσα ήταν ότι ήμουν φοβητσιάρης. Δεν είχα το θάρρος να προχωράω έχοντας μέσα μου δισταγμούς, μπερδέματα και φοβίες. Έτσι ενώ έψαχνα εργασία το 1987 αρνήθηκα πρόσληψη σε μεγάλη φαρμακευτική εταιρία, δήθεν επειδή ήθελα να γίνω καθηγητής. Την ίδια χρονιά δεν τόλμησα να εργαστώ  ως καθηγητής στα σχολεία της θρησκευτικής οργάνωσης που ήμουν τότε, αν και με ήθελαν. Έδειρα κάποιες φορές την μεγάλη μου κόρη επειδή ήθελε απασχόληση, ενώ εγώ ήθελα να σταματήσω και να ασχοληθώ με τις σκέψεις μου …   

 Έλεγε ο άγιος π. Σωφρόνιος του Έσσεξ, την δεκαετία του 1920 που ζούσε στο Παρίσι ήταν τόσο σκοτισμένος από τις αμφιβολίες και το εσωτερικό κενό που βίωνε, ώστε ενώ στις συναναστροφές του όλη μέρα φερόταν σαν να μην συμβαίνει τίποτα, όταν γύριζε σπίτι σωριαζόταν μπροστά στις εικόνες κι έκλαιγε με τις ώρες. Προχωρούσε όμως χεράκι μαζί με τις εσωτερικές του ταλαντεύσεις κι έφτασε να γίνει σύμφωνα με πολλούς, ο σπουδαιότερος Θεολόγος του προηγούμενου αιώνα.

Είπε ο Μητροπολίτης Λεμεσού π. Αθανάσιος σε μια ομιλία του : «ένας σύζυγος είχε μια πτώση με άλλη γυναίκα και ο χαζός το είπε στην γυναίκα του κι’ αυτή τον χώρισε». Δεν μπορούσε φαίνεται να προχωρήσει την ζωή του έστω έχοντας τύψεις συνειδήσεως. Λέει κάπου ο Χρυσόστομος, το κακό δεν είναι να έχεις μια πτώση έστω και μεγάλη, το κακό είναι να συνεχίζεις τις πτώσεις σου. Και ο Νώε, λέει ο ίδιος, κάποτε από άγνοια της μέθης, όχι από απροσεξία μέθυσε, δεν το ξανάκανε όμως άλλη φορά.

Όταν η θυσία του Κάιν δεν έγινε αποδεκτή από τον Θεό, ο Κάιν πειράχτηκε πολύ. Τότε του είπε ο Θεός να ησυχάσει και να προχωρήσει την ζωή του, αφού και πάλι αυτός είχε τα πρωτεία ως μεγαλύτερος από τον αδελφό του. Ο Κάιν όμως δεν είχε το θάρρος να προχωρήσει χεράκι με την εσωτερική του ενόχληση και τελικά έφτασε να σκοτώσει τον Άβελ. 

Ποιος καθηγητής που μπαίνει για μάθημα στα Γυμνάσια και τα Λύκεια τολμάει να πει πως δεν μπαίνει πιασμένος χεράκι  με τον φόβο ; Αφού οι εντολές που έχουμε είναι «βγάλτε τα πέρα μόνοι σας». Και όμως σιγά – σιγά αυτό γίνεται τρόπος ζωής και κανείς καθηγητής δεν λέει « δεν πάω στο μάθημα επειδή τα παιδιά είναι θηρία», το οποίο πολύ συχνά δυστυχώς είναι αλήθεια. Εγώ πάντως βάζω πάντα πάνω στην έδρα μια εικονίτσα του αγίου της επιστήμης και της τεχνολογίας, αγίου Πορφυρίου.

Γι αυτό είναι απαραίτητο οι γονείς να αναθέτουμε ευθύνες στα παιδιά μας. Επειδή έτσι θα αναγκαστούν να προχωρήσουν πιασμένοι χεράκι με τις φοβίες τους με αποτέλεσμα να ωριμάσουν.  

Η Ιερά Μονή οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους σε πρόσφατη ανακοίνωσή της χαρακτηρίζει την ψήφιση του νομοσχεδίου σχετικά με τον γάμο των ομοφυλόφιλων  περισσότερο καταστρεπτική για τον Ελληνισμό ακόμα και από την άλωση της Κωνσταντινούπολης. Αυτό σημαίνει πως οι Βουλευτές που πιέστηκαν να το ψηφίσουν και το ψήφισαν, δεν είχαν το θάρρος να προχωρήσουν πιασμένοι χεράκι με τους φόβους τους.

Σάββατο 17 Φεβρουαρίου 2024

Η δολοφονία της Σοφί στην Ιρλανδία

 




 

Είδα ένα ντοκιμαντέρ στο Netflix που με προβλημάτισε. Αφορούσε την δολοφονία μιας 39χρονης Γαλλίδας, της Σοφί, στην νοτιοδυτική Ιρλανδία στις 22 Δεκεμβρίου 1996. Η δολοφονία περιέχει έντονες δαιμονικές επιδράσεις οι οποίες διέφυγαν της προσοχής του Netflix, αλλά δεν μπορούν να διαφύγουν από την προσοχή ενός Ορθόδοξου Χριστιανού.

Η Σοφί ζούσε στο Παρίσι και είχε παντρευτεί με κάποιον αλλά μόλις γέννησε ένα αγόρι χώρισαν. Μετά λίγα χρόνια παντρεύτηκε έναν διάσημο παραγωγό ταινιών στην Γαλλία, με αποτέλεσμα να βρίσκεται συχνά σε κοσμικά περιβάλλοντα, πράγμα που δεν της άρεσε. Ήταν καλλιτεχνική φύση, ποιήτρια, συγγραφέας και της άρεσε η μοναξιά και η ζωή στη φύση. Ο άντρας της όσο χαμογελαστός και γλυκός ήταν μπροστά στις κάμερες, τόσο πικρός και προβληματικός  ήταν στο σπίτι τους.

Έτσι η Σοφί βρήκε στην νοτιοδυτική Ιρλανδία δίπλα στις ακτές του Ατλαντικού ωκεανού ένα ήσυχο σπίτι και το αγόρασε για να πηγαίνει να ηρεμεί. Σ’ εκείνη την περιοχή τα σπίτια ήταν αραιά μεταξύ τους και πολλά τα είχαν αγοράσει και έμεναν ξένοι, όπως η Σοφί. Το σπίτι όμως της Σοφί ήταν μακριά από τα υπόλοιπα σπίτια δηλαδή ήταν αρκετά ερημικό και οι γείτονες απορούσαν πως μπορούσε και έμενε σε τόση ερημιά, μια γυναίκα μόνη της.

Ανάμεσα στα γειτονικά σπίτια έμενε και κάποιος που ήταν δημοσιογράφος και ποιητής, αλλά είχε προβληματική συμπεριφορά και γενικά τον απέφευγαν όλοι. Συζούσε με μια χωρισμένη γυναίκα στην οποία φερόταν πολύ βίαια και συχνά την έβλεπαν οι γείτονες με πληγές στο πρόσωπο. Αυτή όμως δεν έλεγε να τον αφήσει, ποιος ξέρει γιατί. Τα ποιήματα που έγραφε ήταν ακαταλαβίστικα, όταν είχε πανσέληνο είχε περίεργη συμπεριφορά, κάποιες φορές τα βράδια τον άκουγαν να ουρλιάζει προς το φεγγάρι. Μόνο απ’ αυτά μπορώ να συμπεράνω από την εμπειρία μου ως Ορθόδοξος Χριστιανός, αν δεν ήταν δαιμονισμένος, οπωσδήποτε δεχόταν ισχυρές δαιμονικές επιδράσεις.

Με την Σοφί είχαν επικοινωνία και κουβέντιαζαν για καλλιτεχνικά θέματα, αν και στις ανακρίσεις βεβαίωνε πως δεν την γνώρισε καθόλου, ότι μόνο από μακριά μια φορά την είδε. Στις 20 Δεκεμβρίου 1996 και ενώ η Σοφί ετοιμαζόταν στο Παρίσι για να πάει στην Ιρλανδία, βρέθηκε δεν ξέρω πως στο σπίτι τους κάποιο μέντιουμ και της έκανε χειρομαντεία. Το μέντιουμ λοιπόν τής είπε ότι μετά από δυο μέρες θα πεθάνει. Φυσικά οι δικοί της επέμεναν να μην πάει στην Ιρλανδία, αλλά η Σοφί δεν πείστηκε, πήγε και πραγματικά μετά από δυο μέρες, στις 22 Δεκεμβρίου 1996, δολοφονήθηκε.

Στην Ορθόδοξη Εκκλησία γνωρίζουμε πως τα μέντιουμ ενεργούν με την βοήθεια των δαιμόνων. Ο διάβολος όμως δεν γνωρίζει τι θα γίνει το επόμενο λεπτό, το μέλλον μόνο ο Θεός το γνωρίζει. Άρα πως έγινε και βρήκε ο διάβολος ότι θα πεθάνει σε δυο μέρες ; Η απάντηση είναι ότι απλώς την δολοφονία την προκάλεσε ο ίδιος ο διάβολος.

Το μοιραίο απόγευμα στην Ιρλανδία η Σοφί έκανε μια βόλτα σε κάτι πύργους εκεί στην ερημιά της και κάπου είδε ένα άσπρο φάντασμα και τρόμαξε. Οι ντόπιοι πίστευαν πως όποιος δει αυτό το φάντασμα το ίδιο βράδυ θα πεθάνει. Αν τόλεγε σ’ αυτούς θα τής έλεγαν να μην μείνει σπίτι της το βράδυ. Η Σοφί όμως το είπε σε κάτι ξένους που έμεναν σε γειτονικό σπίτι και δεν γνώριζαν την παράδοση με το φάντασμα. Ξέρω στην Ελλάδα δεν έχουμε τέτοια φαντάσματα.

Η προσωπική μου γνώμη είναι ότι κι αυτό ήταν κάτι σατανικό και δεν έχουμε τέτοια στην Ελλάδα επειδή σε κάθε πόλη και χωριό γίνονται Ορθόδοξες Θείες Λειτουργίες. Έλεγε ο π. Ευάγγελος Παπανικολάου πως στο Καμερούν στην Αφρική έκαμναν παράπονα οι μάγοι επειδή όταν τελούσαν την Θεία Λειτουργία δεν έπιαναν τα μαγικά τους κι ας βρίσκονταν σε μεγάλη απόσταση.

Η Σοφί όμως πήγε στο σπίτι της. Ο γείτονας με τις δαιμονικές επιδράσεις έπεσε να κοιμηθεί με την γυναίκα του, σηκώθηκε κάποια στιγμή τα μεσάνυχτα, πήγε στο σπίτι τής Σοφί, την φώναξε έξω κι εκεί στον φράκτη δίπλα σε κάτι βάτα με αγκάθια με μία πέτρα την σκότωσε. Η Σοφί αντιστάθηκε και τον γρατζούνισε στο μέτωπο και ακόμα ο δολοφόνος γρατζουνίστηκε από τα αγκάθια. Δεν ξέρουμε αν προσπάθησε να την βιάσει κι έγιναν όλα αυτά , πάντως η Σοφί δεν είχε υποστεί σεξουαλική κακοποίηση.  

Και μετά άρχισε η ανικανότητα της Ιρλανδικής αστυνομίας και οι «ιδιορρυθμίες» της Ιρλανδικής Δικαιοσύνης. Η αστυνομία δεν κράτησε τον χώρο του εγκλήματος ανέπαφο, επέτρεψε να πηγαινοέρχονται ένα σωρό κόσμος, δεν πήραν δείγματα από το αίμα στον φράκτη, για να ενεργήσουν έπρεπε να δώσει εντολή η Εισαγγελία. Δηλαδή κοντολογίς, οι αστυνομικοί μάζευαν στοιχεία, τα παρουσίαζαν στην Εισαγγελία και η Εισαγγελία χωρίς να έχει δει κανέναν και τίποτα έδινε εντολές πώς να ενεργήσει η αστυνομία. Πω, πω, τι εξυπνάδα !

Η Δικαστές δεν αποδέχτηκαν καταγγελίες κατοίκων στους οποίος ο δολοφόνος σε στιγμές ειλικρίνειας ομολόγησε την δολοφονία, επειδή οι καημένοι από το σοκ που έπαθαν καθυστέρησαν να το καταθέσουν στην αστυνομία ! Μια γυναίκα η οποία για χρόνια κατέθετε ότι τον είδε κοντά στο σπίτι τής Σοφί το βράδυ της δολοφονίας και η οποία μετά από απειλές του δολοφόνου απέσυρε την ομολογία της, οι Δικαστές αποδέχτηκαν την δεύτερη κατάθεση ως αληθινή.

Τελικά το 2019 ο γιός τής Σοφί πέτυχε να περάσουν όλα τα αρχεία στην Γαλλική Δικαιοσύνη και να γίνει η δίκη στο Παρίσι ερήμην του δολοφόνου. Κατέθεσαν πάλι όλοι οι μάρτυρες από την γειτονιά της Σοφί στην Ιρλανδία. Το Γαλλικό δικαστήριο τον καταδίκασε σε 25  χρόνια φυλακή και ζήτησε την έκδοσή του από την Ιρλανδία. Η Ιρλανδική Δικαιοσύνη αρνήθηκε να τον εκδώσει και ο δολοφόνος ακόμα γυρίζει γέρος πια, ελεύθερος και μόνος, επειδή τον εγκατέλειψε και η γυναίκα του και τον αποφεύγουν όλοι.

Δυστυχώς κάποιοι άνθρωποι που έχουν εγκληματήσει δεν γνωρίζουν, όπως κάποιοι υψηλά ιστάμενοι δικοί μας που έχουν ευθύνες για το έγκλημα στα Τέμπη, πως τους συμφέρει να πάρουν όσο γίνεται μεγαλύτερη τιμωρία από την ανθρώπινη Δικαιοσύνη, παρά να μείνει να τιμωρηθούν μόνο από τον Θεό. Προτιμότερη η κόλαση εδώ παρά στην αιωνιότητα, πιστεύουμε στην Ορθόδοξη Εκκλησία.